贯彻新发展理念研讨材料7篇

时间:2022-11-10 18:10:06 来源:网友投稿

贯彻新发展理念研讨材料7篇贯彻新发展理念研讨材料  贯彻新发展理念专题座谈发言稿  贯彻新发展理念专题座谈发言稿新时代,要能够立足新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局。我认为,新下面是小编为大家整理的贯彻新发展理念研讨材料7篇,供大家参考。

贯彻新发展理念研讨材料7篇

篇一:贯彻新发展理念研讨材料

  贯彻新发展理念专题座谈发言稿

  贯彻新发展理念专题座谈发言稿新时代,要能够立足新发展阶段,贯彻新发展理念,构建新发展格局。我认为,新发展理念是“前提”,而营商环境的打造、农业以及生态环保建设是基础、是关键、是核心,对此,贯彻好新发展理念就要深入抓好“三面”,才能够绘就新蓝图。贯彻新发展,抓好“营商面”。新发展理念的贯彻落实,决定了国家经济工作的进步和发展。对此,对于新发展理念的贯彻,就要能够以“营商环境”的打造为标准,吸引更多更好更加优质的“商户”落地,才能够不断推进推动和促进经济的发展。在这一方面来说,要能够抓好营商环境打造的主体责任,按照“谁审批,谁监管,谁负责”的责任体系,构建出合理化、有效化的市场监管体系。同时,要能够把“调研”“协调会”开到一线中去,真正摸准营商企业家关注的热点、难点,解决营商环境建设中的堵点、痛点,推进进度、抓质量、协调存在的问题,不断地消除营商环境打造和建设发展中的风险点、易燃点,逐步改善营商环境。只有抓好“营商面”,地区发展的“脸面”上干净了,企业才愿意来落地,才愿意发展产业。贯彻新发展,抓好“农业面”。在会议中,还提到了一个要点,那就是“农业是基础”。农业,作为社会进步的“基础”,势必要能够在贯彻新发展理念的过程中,抓好基础,压好根基。在这一方面,要能够立足一个标准,那就是把传统农业往现代化农业转型,真正做到实干、巧干、苦干,为全面推进农业建设开发新模式,合理优化产业空间布局上下足功夫。对

  于农业的支持和发展,在新发展理念的贯彻中要能够坚持产业融合、园区一体的发展道路,同步构筑最可靠的农业发展屏障,在保持生产能力不变的前提下,在综合利用、提高效益上多动脑筋,加快推动产业融合、生态融合、农业融合发展,大力发展精深加工、现代流通、农业生态等新产业新业态,积极推广多元复合、立体种养结合等新模式,改变农业经济以传统养殖为主,产业链条短、业态单一的状况,让现代农业成为农民增收的“富矿”。

  贯彻新发展,抓好“生态面”。新发展理念的贯彻同样体现在生态环保战略中,在生态建设方面,要能够以繁荣生态文化为载体,全力推进城市生态文化建设。如,对于城市中的古树名木,要能够组织专业单位修建围栏,对长势衰弱的古树,开展支撑加固、修建堵洞、科学施肥等复壮措施,强化古树名木保护工作。如,对

  于城市和地区的国家森林公园的多种功能,要能够更进一步加快推进发展和建设,开拓森林体验和森林民宿养生等活动。此外,群众也是生态建设和环保建设的重要力量,要能够做到大力加强宣传引导,充分调动全民参与生态文化建设和创建省级生态城市、绿色城市、文明城市的积极性和主人翁责任感,可以通过领导干部率先垂范,运用好“植树节”等时间节点,参加义务植树活动,极大激发广大群众参与造林绿化的热情。

  

  

篇二:贯彻新发展理念研讨材料

  贯彻新发展理念体会感悟发言

  统筹谋划,以道“驭势”。“察势者明,趋势者智。”发展形势越是复杂严峻,越要用好新发展理念这根“指挥棒”。危与机的辩证法告诉我们,化危为机是人的主观能动性的体现,转化的快与慢、好与坏完全取决于主观能动性发挥的程度。正视危,不惧危,就可转危为机;畏惧危,回避危,就会错失有利之势。

  面对突如其来的*疫情和更加不稳定、不确定的世界经济,必须更加坚持新发展理念,不断提高新时代抓发展的本领,在攻坚克难中发现新问题、研究新情况、拿出新举措,在揭榜挂帅中“破题解扣”,在创新创造中“弯道超车”。

  辩证认识,以时“明道”。“知之愈明,则行之愈笃。”新发展理念要落地生根、变成普遍实践,关键在领导干部的认识和行动。领导干部要提高贯彻新发展理念的能力和水平,用新发展理念wz头脑,需要不断学、深入学、持久学,在时间与空间的审视中,在历史与现实的比照中,认识新发展理念的真理力量,使之变成改造客观世界的物质力量。

  努力提高统筹贯彻新发展理念的能力和水平,及时调整、纠正和摒弃不适应不符合甚至违背新发展理念的认识、行为和做法,做到相机抉择、定向发力、统筹解难,切实把干部群众引导到践行新发展理念的具体行动上来。

  挂帅出征,以势“优术”。新发展理念是路线图、指挥棒。贯彻新发展理念,创新是第一动力,人才是第一资源。领导干部要立足中华民族伟大复兴战略全局

  和世界百年未有之大变局,心怀“国之大者”,不断提高把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局的政治能力、战略眼光、领导方法。

  优化领导班子结构,既综合考虑善于驾驭全局的复合型干部,又重点突出较高知识层次和专业素养的专家型人才,完善干部考核评价激励机制,把工作效果与评先奖优、提拔重用、责任追究等挂钩起来,让新发展理念落地生根,变成全力推动高质量发展的普遍实践。

  

  

篇三:贯彻新发展理念研讨材料

  带头树立和落实新开展理念研讨材料

  篇一:带头树立和落实新开展理念

  带头树立和落实新开展理念

  新开展理念要落地生根、变成普遍实践,关键在各级领导干部的认识和行动。****强调,党员干部特别是领导干部要提高贯彻新开展理念的才能和水平,成为领导经济社会开展的行家里手。

  深学笃用,通过示范引领让干部群众感遭到新开展理念的真理力量。“知之愈明,那么行之愈笃。”确立新开展理念,需要不断学、深化学、持久学,从灵魂深处确立对新开展理念的自觉和自信。领导干部要结合历史学,多维比拟学,联络实际学,深化把握新开展理念对经济社会开展各项工作的指导意义。同时,还要开展知识性、专业性学习,注重构建与新开展理念相习惯的知识体系。通过加强学习,把新开展理念贯穿领导活动全过程,落实到决策、执行、检查各项工作中,增强领导才能,提高治理水平,不断增强作决策、做工作、抓管控的原那么性、系统性、预见性、制造性。

  用好辩证法,对贯彻落实新开展理念进展科学和施工。新开展理念的提出,是对辩证法的运用;新开展理念的施行,离不开辩证法的指导。要坚持系统的观点,按照新开展理念的整体性和关联性进展系统设计,做到互相促进、齐头并进,不能单打独斗、顾此失彼,不能偏执一方、畸轻畸重。要坚持两点论和重点论的统一,擅长厘清主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面,区分轻重缓急,以重点打破带动整体推进,在整体推进中实现重点打破。要遵循对立统一规律、质量互变规律、否认之否认规律,擅长把握开展的普遍性和特别性、渐进性和飞跃性、前进性和曲折性,坚持继承和创新相统一,既求真务实、稳扎稳打,又与时俱进、敢闯敢拼。要坚持详细咨询题详细分析,一切以时间、地点、条件为转移,擅长进展交换比拟反复,擅长把握工作的时度效。

  创新手段,擅长通过改革和法治推动贯彻落实新开展理念。贯彻落实新开展理念,涉及一系列思维方式、行为方式、工作方式的变革,涉及一系列工作关系、社会关系、利益关系的调整,必须发挥改革的推动作用、法治的保障作用。XX关于全面深化改革的各项部署同贯彻落实新开展理念是贯穿的,对XX改革方案中的原那么性要求,能够结合实际,进一步详细化;遇到改革方案的空白点,能够积极探究、大胆试验;遇到思想阻力和工作阻力,要努力排除,不能让步和妥协。

  要深化分析新开展理念对法治建立提出的新要求,深化分析贯彻落实新开展理念在法治领域遇到的突出咨询题,有针对性地采取对策措施,运用法治思维和法治方式贯彻落实新开展理念。

  守住底线,在贯彻落实新开展理念中及时化解矛盾风险。“明者防祸于未萌,智者图患于今后。”面对国际国内的矛盾风险挑战,不能掉以轻心,必须积极主动、未雨绸缪,见微知著、防微杜渐,下好先手棋,打好主动仗,做好应对任何形式的矛盾风险挑战的预备,确保我国开展的连续性和稳定性。要增强责任感和自觉性,提高风险监测防控才能,做到守土有责、主动负责、敢于担当,积极主动防备风险、发觉风险、消除风险。

  新开展理念确实是指挥棒、红绿灯。要把思想和行动统一到新开展理念上来,崇尚创新、注重协调、倡导绿色、厚植开放、推进共享,努力提高统筹贯彻新开展理念的才能和水平,加快构成落实新开展理念的体制机制。对不习惯、不合适甚至违犯新开展理念的认识要立即调整,对不习惯、不合适甚至违犯新开展理念的行为要坚决纠正,对不习惯、不合适甚至违犯新开展理念的做法要完全摒弃,实在在增强创新才能、推动开展平衡、改善生态环境、提高开放水平、促进共享开展上获得新打破。

  篇二:3带头树立和落实新开展理念

  带头树立和落实新开展理念

  创新、协调、绿色、开放、共享五大开展理念,为当代中国进步指明了方向,也为人类社会的全面开展奉献了中国文明和智慧。五大开展理念的提出,既反映出我们党对我国开展的新认识,也包含着深沉的中华传统文化底蕴,是中华文明优秀思想在新时代的开展和弘扬。在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上,深化理解、把握好五大开展理念的传统文化内涵并自觉践行,让中国传统文华绽放出更夺目的光荣,应一直成为我们为之不懈奋斗的方向。

  从传统革新精神到创新开展理念。中华传统文化对创新的推崇,有两个层面:一是国家治理层面上要擅长求新。三千年前的《经》就有:周虽旧邦,其命维新。提出周朝尽管是旧的邦国,但其使命在于变革求新。《周易》讲“穷那么变,变那么通,通那么久。”宋朝王安石为国家改革提出“天变缺乏畏,祖宗缺乏法,人言缺乏恤。”这些,都从不同角度倡导国家、民族要开展就必须擅长变通、不因循守旧、勇于创新。《易传》提出“日新之谓盛德”,只要做到持续不断的以新代旧,国家盛德大业就会实现。二是个人思想层面上要追求革新。《大学》记载,商汤王刻在器皿上用来戒备自己的箴言《盘铭》写着:“苟日新,日日新,又日新。”意思是坚持每天洗澡才能使身体焕然一新,而思想上的改造也是一个坚持不懈的求新过程。《尚书》提出的“作新民”,确实是鼓励人们弃旧图新,要有新办法、新作为。这些中华传统典籍都从不同角度,记载了古人对创新精神的崇尚。当今中国坚持创新开展,有效处理了开展的动力咨询题,涵盖了科技、理论、制度、文化四大方面,并结合我国经济进入新常态而急需进展思想和形式深化变革的要求,提出我们每个人都应挣脱陈规陋习的精神束缚,敢于求新、求变。创新开展,是对中华传统文化革新思想的充实和完善。

  从儒家“贵和尚中”的精神到协调开展理念。儒家文化以“贵和尚中”为核心,“和”即和谐,包含了人与自然、社会以及自身的协调。在儒家文化中,“和”具有两个方面的意义。第一,“和”是人类生存开展的目的和根本。《中庸》提出:和也者,天下之达道也。“和那么相生”,明确指出“和”是所有人都要遵循的普遍原那么,“和”能使万事万物兴隆。而“致中和,天地位焉,万物育焉”,到达“和”就能够使天地各自安定在自己应处的位置,万物也能生长繁育了。同时儒家认为,“和”也是人际关系的根本,因此《论语》称:礼之用,和为贵。

  第二,和而不同,求同存异,“和”具有包容性。一方面,“和”是一种擅长协调的态度和方法。《论语》中“君子和而不同”,主张应在保存个性开展的前提下保持和谐,学会团结合作的为人处事方式。另一方面,“和”并不是抹杀一切不同。《国语》讲“和实生物”,不同性质的物体到达和谐才能生出世间的所有事物。当今坚持协调开展,目的在于处理开展不平衡咨询题,改变单一开展偏好,弥补短板和薄弱环节,到达全方位的系统、整体开展,实现平衡开展的

  和谐状态。协调开展,是对中华传统“和”文化的凝练和提升。

  从古代朴素自然观到绿色开展理念。中华传统文化具有丰富的朴素自然观思想。首先,主张人是自然界的一部分。《孟子》认为:“知其性那么知天矣”,天和人都具有一样善的本性;《庄子》主张人生的最高境地是天和人到达一体:天地与我并生,而万物与我为一。而从西周时期的“天定人伦”思想的萌芽,到北宋张载“天人合一”“民胞物与”的经典讲解,无一不表达人与天地万物是一体的文化主流思想。其次,主张对万物要有关爱,善待自然、善待环境。《庄子》讲“爱人利物之谓仁”,要保护自身以外的人和环境。《孟子》称“材木不可胜用也”,劝告人们对大自然的开采要适可而止。再次,主张对自然要有敬畏。儒家文化的“君子畏天命”,强调人事必须顺应天意;道家文化的“道法自然”“辅万物之自然而不敢为”,提

  

  

篇四:贯彻新发展理念研讨材料

  贯彻新发展理念心得体会发言

  催生争先创优、勇立潮头的新观念。要不断提高把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局的政治能力、战略眼光、专业水平、敢于担当、善于作为。党的*届*中全会全面总结“十三五”发展经验,为“十四五”发展把脉定向,深入分析了我国发展环境面临的深刻复杂变化,我国发展仍然处于重要战略机遇期。

  我们要准确识变、科学应变、主动求变,善于在危机中育新机、于变局中开新局。要肩负起新时代赋予的责任和使命,树立争先创优、勇立潮头的新观念,不断提高政治思想素质和业务工作能力,夯实担当作风,增强实干本领,走好新时代的新征程之路。

  开辟弯道超车、跨越领跑的新境界。新中国成立后特别是改革开放*多年以来,在党的带领下,我们不懈奋斗,已经拥有开启新征程、实现新的更高目标的雄厚物质基础。

  人民也迎来从站起来、富起来到强起来历史性跨越的新阶段。党的*届*中全会描绘了我国未来发展的宏伟蓝图,要继续谦虚谨慎、艰苦奋斗,锲而不舍实现我们的既定目标。团结一切力量,攻克一切困难,按下“快进键”,跑出“加速度”,开启“新征程”。

  增强破解难题、克敌制胜的新本领。要在各种可以预见和难以预见的狂风暴

  雨、惊涛骇浪中,增强生存力、竞争力、发展力、持续力。对于挫折和挑战,以积极乐观的态度对待,就会成为迈向成功的垫脚石;以消极悲观的态度对待,就会成为前进路上的绊脚石。

  每一次挑战,都是一次创新摸高;每一次考验,都是一次能力淬炼。要增强破解难题、克敌制胜的新本领,既要敢于斗争,也要善于斗争,全面做强自己,切实将全会精神落地生根、开花结果。

  

  

篇五:贯彻新发展理念研讨材料

  带头树立和落实新发展理念发言材料

  带头树立和落实新发展理念

  新发展理念要落地生根、变成普遍实践,关键在各级领导干部的认识和行动。****强调,党员干部特别是领导干部要提高贯彻新发展理念的能力和水平,成为领导经济社会发展的行家里手。

  深学笃用,通过示范引领让干部群众感受到新发展理念的真理力量。知之愈明,则行之愈笃。确立新发展理念,需要不断学、深入学、持久学,从灵魂深处确立对新发展理念的自觉和自信。领导干部要结合历史学,多维比较学,联系实际学,深入把握新发展理念对经济社会发展各项工作的指导意义。同时,还要开展知识性、专业性学习,注重构建与新发展理念相适应的知识体系。通过加强学习,把新发展理念贯穿领导活动全过程,落实到决策、执行、检查各项工作中,增强领导能力,提高管理水平,不断增强作决策、做工作、抓管控的原则性、系统性、预见性、创造性。

  用好辩证法,对贯彻落实新发展理念进行科学和施工。新发展理念的提出,是对辩证法的运用;新发展理念的实施,离不开辩证法的指导。要坚持系统的观点,依照新发展理念的整体性和关联性进行系统设计,做到相互促进、齐头并进,不能单打独斗、顾此失彼,不能偏执一方、畸轻畸重。要坚持两点论和重点论的统

  1/8

  一,善于厘清主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面,区分轻重缓急,以重点突破带动整体推进,在整体推进中实现重点突破。要遵循对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律,善于把握发展的普遍性和特殊性、渐进性和飞跃性、前进性和曲折性,坚持继承和创新相统一,既求真务实、稳扎稳打,又与时俱进、敢闯敢拼。要坚持具体问题具体分析,一切以时间、地点、条件为转移,善于进行交换比较反复,善于把握工作的时度效。

  创新手段,善于通过改革和法治推动贯彻落实新发展理念。贯彻落实新发展理念,涉及一系列思维方式、行为方式、工作方式的变革,涉及一系列工作关系、社会关系、利益关系的调整,必须发挥改革的推动作用、法治的保障作用。XX关于全面深化改革的各项部署同贯彻落实新发展理念是贯通的,对XX改革方案中的原则性要求,可以结合实际,进一步具体化;遇到改革方案的空白点,可以积极探索、大胆试验;遇到思想阻力和工作阻力,要努力排除,不能退让和妥协。

  要深入分析新发展理念对法治建设提出的新要求,深入分析贯彻落实新发展理念在法治领域遇到的突出问题,有针对性地采取对策措施,运用法治思维和法治方式贯彻落实新发展理念。

  守住底线,在贯彻落实新发展理念中及时化解矛盾风险。明者防祸于未萌,智者图患于将来。面对国际国内的矛盾风险挑战,不能掉以轻心,必须积极主动、未雨绸缪,见微知著、防微杜渐,下好先手棋,打好主动仗,做好应对任何

  2/8

  形式的矛盾风险挑战的准备,确保我国发展的连续性和稳定性。要增强责任感和自觉性,提高风险监测防控能力,做到守土有责、主动负责、敢于担当,积极主动防范风险、发现风险、消除风险。

  新发展理念就是指挥棒、红绿灯。要把思想和行动统一到新发展理念上来,崇尚创新、注重协调、倡导绿色、厚植开放、推进共享,努力提高统筹贯彻新发展理念的能力和水平,加快形成落实新发展理念的体制机制。对不适应、不适合甚至违背新发展理念的认识要立即调整,对不适应、不适合甚至违背新发展理念的行为要坚决纠正,对不适应、不适合甚至违背新发展理念的做法要彻底摒弃,切实在增强创新能力、推动发展平衡、改善生态环境、提高开放水平、促进共享发展上取得新突破。

  篇二:带头树立和落实新理念

  带头树立和落实新理念

  机关党委专职副书记董志刚

  党的十八届五中全会提出坚持创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展,明确了十三五时期乃至更长时期我国各项工作发展的新理念。对于自治

  3/8

  区信访局来说,这五大发展理念为我们更好地更扎实地推进信访制度建设指明了发展思路和发展方向,是引领信访机构实践发展、开创党风廉政建设和反腐败工作新局面的一面旗帜。

  落实新理念,领导是关键。让新发展理念变成普遍实践,关键在各级领导干部的认识和行动。既通过深学让新理念扎根头脑、成为信念,又通过笃用不断深化认识、提升能力,在实践中锻炼干部、检验干部,就能让各级领导干部成为落实新发展理念的示范者、带头人,彰显新理念的真理力量和实践价值。发挥关键少数的关键作用,汇聚全党全社会的磅礴力量,我们就一定能在新发展理念的指引下,共同实现十三五蓝图,赢得全面小康社会决胜阶段的新胜利。

  带头树立和落实新发展理念,作为一名领导干部,就要率先在思想上与新理念对表、向新理念看齐。五大发展理念,深刻回答了新形势下实现什么样的发展、如何实现发展的重大问题,既是我们党对经济社会发展规律的深刻总结,也是破解矛盾和问题的良方。一了千明,一迷万惑,树立和践行五大发展理念,是关系发展全局的一场深刻变革,必然伴随着思想的解放、观念的更新。陈旧的观念于发展人民有害无益,不破则不立,只有坚决清除不适应、不适合甚至违背新发展理念的认识,深刻把握新发展理念的核心要义、丰

  富内涵、现实意义,我们才能树立与时代和实践发展相适应的思维方式,在解放思想中跟上时代,在转变观念中赢得发展机遇。

  4/8

  带头树立和落实新发展理念,作为一名领导干部,就要在实践中按新理念办事、让新理念落地。理论的生命在于实践,新发展理念不能停留在口头上,而应成为发展的指挥棒、行动的度量衡。在新的坐标系下来审视,畸形发展、涸泽而渔、自我封闭、与民争利、忽视民生的做法和行为,与新发展理念背道而驰,必须坚决纠正,彻底摒弃。天下大事,必作于细,必成于实。只有遵循规律科学地干,开拓进取创造性地干,瞄准短板奋发地干,以人民为中心务实地干,才能让新理念转化为改革的新动力、发展的新路子。只有坚持从实际出发,因地制宜、因事制宜,把新发展理念切实体现到政策制定、工作安排、任务落实上,体现在社会发展的各领域各环节,才能做到崇尚创新,注重协调、倡导绿色、厚植开放、推进共享。

  带头树立和落实新发展理念,作为一名领导干部,要不断提高自己的素养和能力。要把学习贯彻五大发展理念同学习贯彻****系列重要讲话精神紧密联系起来,不断加深理解、深化认识。要坚持理论联系实际,把党的理论创新成果转化为谋划发展的具体思路,转化为落实发展任务的工作举措,转化为推动科学发展的实际成效。要以三严三实要求来贯彻五大发展理念,标准要严、措施要实,以严的精神改进工作作风,以实的干劲抓好发展任务,增强机遇意识、忧患意识、责任意识,为实现新的发展蓝图而顽强奋斗。

  2021年是我国进入全面建成小康社会决胜阶段的开局之年,

  5/8

  五大发展理念将以此为起点,贯穿十三五乃至更长时期的发展之路。新发展理念是方向,是钥匙。用新发展理念衡量工作、指挥行动、训练干部,在贯彻新发展理念中寻找机遇、打造亮点、拓展优势**向全党全社会发出了全面落实新发展理念动员令,以新理念引领新发展,以新实践厚植新优势,我作为自治区信访局机关党委书记,一定会坚定地、积极地带头树立和落实新理念,认真学****系列重要讲话精神,深入理解五大发展理念的深刻内涵,紧紧围绕这五大发展理念谋篇布局,提高信访工作的质量和效率。

  篇三:3带头树立和落实新发展理念

  带头树立和落实新发展理念

  创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,为当代中国进步指明了方向,也为人类社会的全面发展贡献了中国文明和智慧。五大发展理念的提出,既反映出我们党对我国发展的新认识,也包含着深厚的中华传统文化底蕴,是中华文明优秀思想在新时代的发展和弘扬。在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上,深刻理解、把握好五大发展理念的传统文化内涵并自觉践行,让中国传统文华绽放出更夺目的光彩,应始终成为我们为之不懈奋斗的方向。

  6/8

  从传统革新精神到创新发展理念。中华传统文化对创新的推崇,有两个层面:一是国家治理层面上要善于求新。三千年前的《经》就有:周虽旧邦,其命维新。提出周朝虽然是旧的邦国,但其使命在于变革求新。《周易》讲穷则变,变则通,通则久。宋朝王安石为国家改革提出天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。这些,都从不同角度倡导国家、民族要发展就必须善于变通、不因循守旧、勇于创新。《易传》提出日新之谓盛德,只要做到持续不断的以新代旧,国家盛德大业就会实现。二是个人思想层面上要追求革新。《大学》记载,商汤王刻在器皿上用来警戒自己的箴言《盘铭》写着:苟日新,日日新,又日新。意思是坚持每天洗澡才能使身体焕然一新,而思想上的改造也是一个坚持不懈的求新过程。《尚书》提出的作新民,就是激励人们弃旧图新,要有新想法、新作为。这些中华传统典籍都从不同角度,记载了古人对创新精神的崇尚。当今中国坚持创新发展,有效解决了发展的动力问题,涵盖了科技、理论、制度、文化四大方面,并结合我国经济进入新常态而急需进行思想和模式深刻变革的要求,提出我们每个人都应挣脱陈规陋习的精神束缚,敢于求新、求变。创新发展,是对中华传统文化革新思想的充实和完善。

  从儒家贵和尚中的精神到协调发展理念。儒家文化以贵和尚中为核心,和即和谐,包含了人与自然、社会以及自身的协调。在儒家文化中,和具有两个方面的意义。第一,和是人类生存发展的目的和根本。《中庸》提出:和也者,天下之达道也。和则相生,明确指出和是所有人都要遵循的普遍原则,和能使万事万物兴旺。而致中和,天地位焉,万物育焉,达到和就可以使天地各

  7/8

  自安定在自己应处的位置,万物也能生长繁育了。同时儒家认为,和也是人际关系的根本,所以《论语》称:礼之用,和为贵。

  第二,和而不同,求同存异,和具有包容性。一方面,和是一种善于协调的态度和方法。《论语》中君子和而不同,主张应在保留个性发展的前提下保持和谐,学会团结合作的为人处事方式。另一方面,和并不是抹杀一切不同。《国语》讲和实生物,不同性质的物体达到和谐才能生出世间的所有事物。当今坚持协调发展,目的在于解决发展不平衡问题,改变单一发展偏好,弥补短板和薄弱环节,达到全方位的系统、整体发展,实现均衡发展的和谐状态。协调发展,是对中华传统和文化的凝练和提升。

  从古代朴素自然观到绿色发展理念。中华传统文化具有丰富的朴素自然观思想。首先,主张人是自然界的一部分。《孟子》认为:知其性则知天矣,天和人都具有相同善的本性;《庄子》主张人生的最高境界是天和人达到一体:天地与我并生,而万物与我为一。而从西周时期的天定人伦思想的萌芽,到北宋张载天人合一民胞物与的经典解说,无一不体现人与天地万物是一体的文化主流思想。其次,主张对万物要有关爱,善待自然、善待环境。《庄子》讲爱人利物之谓仁,要爱护自身以外的人和环境。《孟子》称材木不可胜用也,劝告人们对大自然的开采要适可而止。再次,主张对自然要有敬畏。儒家文化的君子畏天命,强调人事必须顺应天意;道家文化的道法自然辅万物之自然而不敢为,提

  8/8

  

  

篇六:贯彻新发展理念研讨材料

  贯彻新发展理念交流研讨发言

  坚持“以人民为中心”,践行为民宗旨,将新发展理念贯穿到工作中,提升“服务群众”能力。要充分认识新发展理念的“纲领性”“指挥棒”作用,始终坚持“以人民为中心”的发展思想,坚定不移贯彻新发展理念。要始终践行共产党人“*”的初心使命,设身处地站在人民群众的角度思考和解决问题,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨和最高价值取向,将“人民群众答不答应,人民群众满不满意,人民群众拥不拥护”作为想问题、办事情、作决策的出发点和落脚点。

  要持之以恒贯彻新发展理念,通过科学发展、绿色发展、健康发展、持续发展,将人民群众所期所盼的问题解决好,提升服务人民群众的能力和水平,让人民群众有更多的幸福感、获得感和安全感。

  坚持“辩证统一思想”,增强忧患意识,将新发展理念融入到奋斗中,提升“抵御风险”能力。随着我国社会主要矛盾的转变和国际形势的深刻变化,我国的发展已经站在新的历史起点上,过去一年,面对突如其来的*疫情,我们勠力同心,艰苦奋斗,统筹疫情防控与经济社会发展,克服种种困难,取得了“十三五”圆满收官、全面建成小康社会的伟大历史性成就。

  要深刻把握新发展理念的核心要义,始终坚持忧患意识,着力增强底线思维,随时做好应对更加复杂困难的局面。“人无远虑,必有近忧”,实现第二个百年奋

  斗目标,要以贯彻新发展理念为契机,发扬敢于斗争的精神,着力提升抵御风险的能力,以“咬定青山不放松”的韧劲、“不破楼兰终不还”的拼劲,乘风破浪、披荆斩棘,为推动“十四五”高质量发展提供坚强支撑。

  坚持“以问题为导向”,强化责任担当,将新发展理念落实到行动上,提升“解决问题”能力。新发展理念回答了我们党领导人民理政中关于“实现什么样的发展、怎样实现发展”的问题。随着改革进入深水区,问题和矛盾逐渐暴露出来,道路越来越难走,骨头越来越难啃,贯彻落实新发展理念对于我国发展全局具有深刻的意义。

  要以贯彻新发展理念为契机,始终坚持以问题为导向,拿出“壮士断腕”的决心和“钉钉子”的精神,精准发力,强化担当,一步一个脚印、一棒接着一棒,着力提升解决实际问题的能力。要把新发展理念贯彻到干事创业的全过程,不断破解发展难题,以问题倒逼发展,用问题推动履职,增强发展动力,厚植发展沃土,着力提升为民办事、为民解忧、为民服务的水平。

  

  

篇七:贯彻新发展理念研讨材料

  树立和落实新发展理念发言稿

  篇一:牢固树立和深入贯彻新发展理念

  牢固树立和深入贯彻新发展理念(治国理政论坛)党的十八届五中全会提出的创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,是以**同志为**的党XX对我国发展规律新认识的集中体现,极大丰富了马克思主义发展观,对于破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势具有重大指导意义。全面建成小康社会和推进社会主义现代化,必须牢固树立和深入贯彻新发展理念。

  准确把握精神实质

  正确理解新发展理念,是确保XX决策部署在执行落地过程中不变形、不走样的基本前提。准确把握新发展理念的精神实质,必须把理论学习和工作实践结合起来。新发展理念是在我国经济发展进入新常态,发展环境、条件、任务、要求都发生深刻变化的大背景下提出来的,具有鲜明的问题导向。理解新发展理念,不能止步于了解一些原则和概念,而应把这些原则和概念与实际工作中的具体问题联系起来,学会运用新发展理念来认识问题、分析问题,注重构建与新发展理念相适应的知识体系。准确把握新发展理念的精神实质,还必须立足全球发展大趋势,用更宽广的视野深化认识。当前,世界经济发展举步维艰。要走出困境,各国都需要在经济、社会、政治和对外关系等方面进行改革创新。新发展理念的提出与全球发展大趋势相吻合,包含了大量充满时代气息的新知识、新经验、新信息、新要求。树立系统和全局的观念

  新发展理念是具有内在联系的集合体,应统一贯彻,不能顾此失彼。既应看到,每一个发展理念所要解决的问题各有侧重:创新发展旨在解决发展方式和发展动力问题;协调发展旨在解决发展不平衡、不协调问题;绿色发展旨在解决人与自然和谐问题;开放发展旨在解决经济全球化背景下的发展路径问题;共享发展旨在解决发展成果分配的公平正义问题。又应看到,各个发展理念相

  

  互贯通、相互促进。比如,要实现可持续发展就必须创新发展模式,要实现共享发展就必须创新分配机制。还比如,能否实现共享发展,不仅影响发展的可持续性,而且影响创新的动力。这就要求贯彻落实新发展理念必须树立系统和全局的观念,从整体上协同推进。在规划制定和工作方案上,应做好顶层设计,确保各领域政策相互兼容;对各相关责任主体在具体工作中相互支持、相互配合提出明确要求,不能偏执一方、畸轻畸重。

  抓住关键问题

  新发展理念的提出,具有明确的目标导向和问题指向。在全面建成小康社会的关键时期,创新能力不强、发展方式粗放、城乡区域发展不协调、资源环境约束趋紧、收入分配差距较大、消除贫困任务艰巨等问题都相当突出。这些问题不是一朝一夕就能解决的,应根据必要性和可行性,明确阶段性工作重点,抓住最突出、最紧迫、联系最广泛的关键性问题,形成四两拨千斤和以点带面的效应。落实创新发展理念,必须在不断推进理论、制度、科技、文化等各方面创新的同时,着力推进科技创新,发挥科技创新在全面创新中的核心作用。落实协调发展理念,必须在坚持城乡一体、物质文明与精神文明并重、经济建设与国防建设融合发展的同时,着力推进京津冀协同发展、长江经济带发展和一带一路建设,不断增强区域发展的协调性。落实绿色发展理念,必须在全面节约、高效利用资源、加大环境治理力度的同时,着力形成绿色发展方式和生活方式。落实开放发展理念,必须在坚持对外开放基本国策、加快构建开放型经济新体制的同时,着力调整优化我国经济结构和对外贸易结构,提升我国产品和服务的国际竞争力。落实共享发展理念,必须在进一步完善社会保障

  制度、促进基本公共服务均等化的同时,着力实施脱贫攻坚工程,确保到2022年实现全面建成小康社会的战略目标。

  根本在于深化改革

  

  落实新发展理念,关键在于通过深化改革建立健全体制机制,其核心是处理好政府和市场的关系,让市场在资源配置中起决定性作用,同时更好发挥政府作用。改革开放以来,市场在资源配置中的作用越来越显著。目前,绝大多数产品的价格已经实现市场化,但在农产品、能源产品、环境服务等领域,市场作用发挥得还不够充分;在金融、土地等要素市场领域,改革任务还很艰巨。同时,垄断行业、国有企业改革等也未到位。这些都在一定程度上影响了市场作用发挥。在更好发挥政府作用方面,需要推动的改革也不少。以推动创新发展为例,政府应把主要精力放在完善有利于创新的体制和政策环境上,放在培育和吸引各类创新资源特别是人才资源上。例如,进一步加强国家在基础研究和共性关键技术研究方面的重要作用;加强知识产权保护;提高产品质量、安全、环保等标准,打破地方保护主义;在政府采购、补贴奖励、金融支持政策等方面为各类市场主体的创新活动营造公平、公正、规范、透明的环境;加快形成崇尚创新、宽容失败的氛围等。

  建立有效的激励约束机制

  再好的理念也要靠人来落实,再好的制度也要靠人来执行。落实新发展理念,应建立有效的激励约束机制,正确引导干部行为,发挥好关键少数的作用。一方面,改进政绩考核制度,进一步提高技术进步、生态保护、环境治理、社会稳定等方面指标的权重。另一方面,鼓励广大干部结合本地实际大胆探索、大胆创新,以新状态适应和引领经济发展新常态。

  篇二:3带头树立和落实新发展理念

  带头树立和落实新发展理念

  创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念,为当代中国进步指明了方

  

  向,也为人类社会的全面发展贡献了中国文明和智慧。五大发展理念的提出,既反映出我们党对我国发展的新认识,也包含着深厚的中华传统文化底蕴,是中华文明优秀思想在新时代的发展和弘扬。在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上,深刻理解、把握好五大发展理念的传统文化内涵并自觉践行,让中国传统文华绽放出更夺目的光彩,应始终成为我们为之不懈奋斗的方向。

  从传统革新精神到创新发展理念。中华传统文化对创新的推崇,有两个层面:一是国家治理层面上要善于求新。三千年前的《经》就有:周虽旧邦,其命维新。提出周朝虽然是旧的邦国,但其使命在于变革求新。《周易》讲穷则变,变则通,通则久。宋朝王安石为国家改革提出天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。这些,都从不同角度倡导国家、民族要发展就必须善于变通、不因循守旧、勇于创新。《易传》提出日新之谓盛德,只要做到持续不断的以新代旧,国家盛德大业就会实现。二是个人思想层面上要追求革新。《大学》记载,商汤王刻在器皿上用来警戒自己的箴言《盘铭》写着:苟日新,日日新,又日新。意思是坚持每天洗澡才能使身体焕然一新,而思想上的改造也是一个坚持不懈的求新过程。《尚书》提出的作新民,就是激励人们弃旧图新,要有新想法、新作为。这些中华传统典籍都从不同角度,记载了古人对创新精神的崇尚。当今中国坚持创新发展,有效解决了发展的动力问题,涵盖了科技、理论、制度、文化四大方面,并结合我国经济进入新常态而急需进行思想和模式深刻变革的要求,提出我们每个人都应挣脱陈规陋习的精神束缚,敢于求新、求变。创新发展,是对中华传统文化革新思想的充实和完善。

  从儒家贵和尚中的精神到协调发展理念。儒家文化以贵和尚中为核心,和即和谐,包含了人与自然、社会以及自身的协调。在儒家文化中,和具有两个方面的意义。

  根本,所以《论语》称:礼之用,和为贵。

  

  

推荐访问:贯彻新发展理念研讨材料 新发展 研讨 贯彻