大学生廉洁教育论文1000字13篇

时间：2022-11-14 15:35:05 来源：网友投稿

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大学生廉洁教育论文1000字13篇

篇一：大学生廉洁教育论文1000字

　　大学生廉洁教育论文:当代大学生廉洁修身的使命与特点

　　当代大学生廉洁修身的使命与特点

　　每个人都有种种弱点，正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛,爱河饮尽犹饥渴.岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐.”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力,但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”.像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。

　　作为党和国家的接班人，作为振兴中华、实现民族伟大复兴的新一代，我们大学生的廉洁修身就有了一种神圣的使命感.我们应该像老一辈革命先烈那样抵住“权力、地位、美女、赞颂"的诱惑,“日三省吾身”,继续发扬艰苦奋斗的精神，铭记“艰难困苦，玉汝于成”、“忧劳兴国，逸豫亡身”、“生于忧患，死于安乐”等千古名训。

　　大学之道,在明明德，在亲民,在止于至善。我们要通过“格物、致知、诚意、正心"来“修身"，并进而通过“修身"来“齐家、治国、平天下”。修身就要求我们要潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。而廉洁正是这修身养性的重要一环,个人的行为廉与不廉，取决于道德素养的高低.有道德的人往往廉洁，不廉洁的人必不道德。

　　我们作为国家未来高素质人才的后备力量，不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中，我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领,又要加强我们的道德修养，能够与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗.我们要树立马克思主义人生价值观，坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观；我们要不断提高道德自律意识,增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会,投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此,牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯，是我们大学生报效国家、完善自我的必然要求.

　　一方面，由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题.

　　目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想：如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识，那么当他们步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时，后果又将怎样?

　　另一方面,由于社会转型带来的就业压力、生存压力、贫富差距的压力、父母望子成龙的压力困扰着大学生，很多大学生刚步入社会，就想有所作为。但又恰恰由于急功心切，他们往往被社会上的一些不良现象迅速同化，对一些丑恶腐败现象缺乏抵抗力和免疫力,不能正确认识和处理，有时甚至还会不知不觉地走上违法犯罪的不归路。

　　以上种种现象就恰恰说明了大学生的道德修养、廉洁教育还不到位。大学应

　　该是社会的良心，应该成为道德的灯塔.我们要敢于同贪污受贿、权钱交易、纸醉金迷等一切丑恶腐败现象做斗争。并引以为戒，敬洁崇廉，树立正确的德财观，自我教育、自我约束、自我修养，全面提高我们大学生的道德修养,为今后走上工作岗位，过好权力关、美色关、亲情关打下坚实的道的德基础。

　　综上所述,大学生不仅应该是高级的“知识人”、高级的“技能人”，更应该是比普通人水准更高的“道德人”，走一条益己、益民、益国的“廉洁人生路”。

篇二：大学生廉洁教育论文1000字

　　大学生反腐倡廉心得体会1000字

　　大学生反腐倡廉心得体会1000字（一）党风廉政建设是关系党和国家生死存亡的大事。通过这次镇委、镇政府组织全体镇干部职工到五楼会议室开展纪律教育学习，组织观看了《以案说法》、《潘亦斌先进事迹》、《郁南县机关作风建设明查暗访》等纪律教育学习宣教片，使我深深地体会到党风廉政建设的重要性、必要性、迫切性。下面从理想信念、工作作风、廉洁自律、群众观念等方面结合学习内容谈谈几点体会。一、理想信念是防腐拒变之根本通过观看《以案说法》宣教片，我认识到部分党员干部"东窗事发"成了阶下囚，究其原因，根源在于理想信念的动摇。他（她）们忘记了自己是一名党的干部，忘记了自己是一名共产党员。在平时，他们淡化了理想信念的自我教育和学习。在他们的思想意识中信奉"有权不用，过期作废".结果，自然地就肆无忌惮地受贿、贪污。从这些人不难看到，理想信念动摇的危险性。作为一名共产党员，一名干部，时刻提醒自己，要牢固树立全心全意为人民服务的共产主义信念，不断加强自身思想建设，从源头上解决信念不坚定问题。二、工作作风是防腐拒变之内在要求

　　没有过硬的工作作风，就很难经得起现实对你的综合考验。工作作风是一个人思想的外在行为表现。光有好思想而不去身体力行不行，只有去做了，才能真正实现为共产主义事业而奋斗的人生价值。作风不过硬，就容易为社会上形形色色的名利所诱惑。一些党员干部就因为作风不过硬而被别有用心之人牵着鼻子下水。同样是党的干部，如任长霞同志，就能顶住压力，从严要求自己和身边的人。从她的事迹中，不难看出，一个共产党员没有过硬的工作作风是经不起考验的。

　　三、廉洁自律是防腐拒变之法宝从干部保护的角度讲，廉洁自律是干部防腐拒变的法宝。作为一个干部，只有从严要求自己，才能经得起市场经济条件下各种利益的诱惑。从领导岗位到阶下囚，无不说明一个人在岗位上自制力的重要性。从小贪到巨贪，从小贿收礼到大贿收钱，一步一步放纵自己，大肆进行权钱交易。结果，自然是被"双规",接受党纪国法的洗礼。可见，在领导岗位上，只有自始至终加强自身的廉洁自律意识，才不至于被"糖衣炮弹"击倒。四、群众观念是领导干部执政为民的思想基础一个没有群众观念的干部，不可能干出令群众满意的实事来。群众观念是执政为民理念的思想基础。有了群众观念这个思想基础，才能在工作中与群众打成一片，才能更好地为群众服务，更好地为群众多办实事，切实地维护好群众的切身利益。群众观念实际

　　上就是公众观念。如果没有公众观念，一切以自我为中心，那么，就谈不上为人民服务，也就谈不上做"三个代表"的忠实实践者。那些在反腐倡廉中违法违纪者，就是因为群众观念淡化私欲彭胀所致。总之，通过这次反腐倡廉的教育和学习，使我深深感到——一个党员干部理想信念动摇的可怕、工作作风败坏的可悲、廉洁自律意识淡化的可怜、群众观念不强的可恨。

　　在今后的工作中，使我更加坚定了"为民、务实、清廉"的理念。为此，我们要寻找差距，努力提高自身素质，振奋精神，做好当前工作。

　　一是提高政治素质。不断坚定理想信念，要做一个真正的马克思主义者；不断加强党性修养，面对复杂的环境，时刻以党员标准对照要求自己；加强对党的路线、方针、政策的认识，增强贯彻党的基本路线的自觉性。

　　二是提高思想素质。加强学习，通过学习，筑牢思想防线；继续提升人格修养，要成为一个道德高尚的人。

　　三是提高作风素质。牢固树立为人民服务的思想，密切联系群众，始终成为人民的公仆；要始终坚持实事求是的工作原则，一切从实际出发养成艰苦朴素、勤俭节约的工作作风；不断开拓创新，与是俱进，研究新情况，解决新问题。

　　四是提高廉政意识。进一步严于律已，勿以恶小而为之，勿以善小而不为；树立廉政的楷模，以孔繁森、郑培民为榜样，做一名

　　合格的党员干部。通过各方面的提高以达到，政治上坚定，思想上成熟，工作上更加敬业。

　　在廉政上做到慎独、慎微、慎行，从小事上就严格要求，要三思而后行，要有正确的世界观、人生观和"生活观",养成良好的生活作风，自觉抵制各种腐败现象，克服拜金主义、享乐主义，正确使用手中的权利，真正做到权为民所用，利为民所谋，实实在在做事、老老实实做人，干好本职工作。

　　大学生反腐倡廉心得体会1000字（二）廉洁，即公正不贪，清白无污，廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。作为一名在校学生，很多人认为"廉洁应该是政府官员的事",与己无关，实则不然。廉洁文化对大学生的要求则是遵纪守法、诚实守信、热心公益、勤俭节约、远离腐败等。新时代的大学生因时代的变迁享受着丰厚的物质需求，这也促使了一些人思想上的懒惰，培养了贪婪的恶习；更受到社会上某些不良之风的影响，涉世不深的学生过早的被暴露社会阴暗面前，使其不成熟的人生观、价值观的形成产生扭曲。因此，廉洁教育势在必行，学习廉洁人物精神，学习廉洁文化为的是树立起廉洁自律，知诚讲信，爱岗敬业的品质，用聪明才智为人生路，为社会主义建设打好基础。

　　随着时代的发展，廉洁文化建设不仅仅只局限于政治领域，在社会各个领域同样也需要。而大学生作为即将步入社会各个领域的一个特殊群体，是社会主义建设的合格者和可靠的接班人，对大学生进行廉洁教育能在一定程度上遏制腐败风气的盛行从而有助于大学生走进社会后能够保持清正廉洁。随着社会的不断发展，科技的不断创新，人们的自我意识也越来越强。贫富差距开始拉大，在物质文明飞速发展的前提下，人们的精神文明却没有实在的跟上，也就造成了现在的社会格局。大量的计算机犯罪、经济犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大学生犯罪开始产生，其理由简单明了，为了生存，不得不利用现有知识，进行不义之财的取得。所以，我们大学生要认真学习了解廉洁文化，倡导廉洁教育，正确认识价值观，培养高尚的道德情操。

篇三：大学生廉洁教育论文1000字

　　精品文档大学生廉洁教育论文莲山大学生廉洁教育论文从2002年“做官先做人，万事民为先”的郑培民，到2004年“立警为公，执法为民”的任长霞以及“燃烧自己照亮大家”的牛玉儒„„他们感人至深的事迹，为我们树立起新世纪忠诚实践，“廉洁执政”的实际典范。廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”，与己无关，实则不然，“大学生和廉洁的关系其实不远”。学校是传授与学习知识的神圣殿堂，老师教书育人，学生求知明理，本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着，然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学„„学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社1/8精品文档团有校里统一拨下的经费，班级也会收取一定的班费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件的时时发生，外人却不得而知。纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的

　　生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

　　我们xx大学，针对当前大学生中出现的考试作弊、论2/8精品文档文抄袭、逾期还贷等问题，以及在某些学生干部和学生社团管理者中间存在的一些不廉洁行为。学校已出台了众多规定和政策，开设多门心理素质课，成立大学生素质教育中心，决定将廉洁教育纳入大学生行为指导日常内容中，并且，在新生入校后的第一个月就对他们进行廉洁教育，增强其诚信、自律的意识。作为一门特殊的德育课程，将成为辅导员的授课内容。不仅在昆明，上海、北京、南京等地也积极响应“廉洁文化教育”。北京大学确保大学生廉洁教育取得实效召开师德工作会议，评选师德标兵，出台《北京大学教师学术道德规范》等文件，为学生树立廉洁自律、爱岗敬业的榜样。廉洁文化教育是素质教育的一部分，廉洁文化也是我国优秀传统文化的一部分，在学生中展开也是对我国传统文化的传承与发扬。

　　在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生

　　3/8精品文档活方式、社会评价、文化表现的总和形态。廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。一、当代大学生廉政文化意识养成的重要性当代大学生廉政文化养成是构建校园预防腐败体系的重要内容，是促进和谐校园建设的现实需要，是把大学生培养成为合格建设者和接班人的必然要求。1.当代大学生廉政文化意识养成是构建校园防惩体系的重要内容校园预防和惩治腐败体系是一个系统，大学生廉政文化建设是其中重要的组成部分。促进大学生廉政文化养成，首先要用先进的廉政文化占领学生的思想阵地，不仅有利于铲除滋生腐败的土壤和条件，为深入开展反腐倡廉工作提供精神动力、群众基础和舆论氛围，也有利于实施“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”的反腐败战略方针，更是建立健全教育、制度、监督并重的预防和惩治腐败体系的重要内容。高校加强以廉政为核心的大学生廉政文化养成建设，是建立高校预防和惩治腐败体系，形成思想道德教育长效机制的一项重要内容。另外，加强大学生廉政文化养成，对大

　　4/8精品文档学生反腐倡廉监督机制的形成也发挥着重要的作用，它可以唤起大学生在自重、自省、自警、自励基础上的被监督意识，有效遏制大学生“模拟腐败”案件的发生。2.当代大学生廉政文化意识养成是建设和谐校园的现实需要和谐校园的“和谐”源于协调和默契，营造的是一种融洽的氛围。由于社会腐败现象对大学校园的影响，贪读文化对校园文化的冲击，大学校园出现了“模拟腐败”现象。大学文化的状况直接影响大学生的成长，大学生腐败行为不仅腐蚀了大学生纯洁的心灵，还对大学生理想信念的确立带来不良影响，甚至会导致师生关系、同学关系的不和谐。更为严峻的是，大学在人生成长过程中处于承上启下的时期，大学生从惜懂少年成为青年，开始具有独立的思辨能力，若干年后他们将分别走上工作岗位，他们在大学中是否接受了良好的廉政文化熏陶在很大程度上会影响其工作中的廉洁行为。因此，促进以清正廉洁为核心的大学生廉政文化养成，对建设和谐校园具有重要的意义。大学生廉政文化意识的养成应该以马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，坚决服从于教育和教学的办学宗旨，坚持社会主义先进文化的发展方向，遵循文化发展规律，以爱国主义教育、理想信念教育和诚实守信教育为核心，以思想道德教育为基础，以树立正确的世界观、5/8精品文档人生观、价值观为导向，以廉政建设为主题，开展丰富多彩的文化活动，把廉政教育贯穿于大学生学习、科研、社会实践的各个环节，渗透到大学生日常学习生

　　活的各个方面，努力营造“以贪为耻、以廉为荣”的良好氛围，形成具有鲜明特点和高等院校特色的大学生廉政文化，为构建和谐校园提供强有力的文化支撑。

　　3.大学生廉政文化意识养成是培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的必然要求

　　大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是“传道授业”的场所，但绝不是与世隔绝的“世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。现在大学生的思想道德素质如何、廉政意识如何，对民族、国家的未来将产生深远的影响。因此，教育工作者要站在对国家、民族未来负责的高度，培养大学生廉洁的道德品质、严谨的求学态度、求实的工作作风、诚信的处事方式、坚韧的意志品质。把培养大学生廉政文化素质纳入大学生思想教育全过程，对引导大学生确立“廉洁光荣，腐败可耻”的是非观，以及诚信正直、遵纪守

　　6/8精品文档法的廉洁品质，具有前瞻性和战略性意义。因此，高校要把大学生廉政文化养成作为加强和改进大学生思想政治教育工作的重要课题，以廉洁文化陶冶大学生的情操。二、高校廉政文化传播与培育的现状分析廉政文化在大学生中的培育和传播引起了高校理论工作者的重视和关注，并且纷纷开展了形式多样、内容丰富的廉政教育活动，对于培养大学生的廉政观念、增强廉政意识起到了积极作用，并取得了一定的成就。但是，当前大学生廉政文化建

　　设与社会主义廉政建设的要求还有较大差距，影响大学生廉洁行为培育实效性的各种问题依然存在，甚至在某些方面表现得还很突出，主要表现在:

　　1.廉政价值观层面:廉政教育效果不理想廉政教育效果不理想的重要原因就是重视专业教育，忽视思想政治教育。当代学科发展的总体趋势是不断的细化，背后的逻辑便是对效率的崇尚。专业老师在教育教学的过程中往往只关注专业知识的传授和业务能力的培养，忽视了大学生思想教育。特别是廉政教育在有些学校尚付阙如，效果不理想，影响了大学生廉政价值观的形成。2.廉政制度层面:廉政制度绩效低廉政制度是廉政文化的重要组成部分，为规范大学廉政文化教育主体思想和行为提供制度保障。美国学者博克说:制度文化“有一种似非而是之处，它通过约束人的行为而使人7/8精品文档获得解放。”在大学中，有许多约束大学生行为的廉政制度，如《学生管理规定》和各社团、学生会的规章制度。这些制度的建设无疑为大学生廉政文化建设奠定了坚实的基础，然而由于制度执行不好，实施效果令人担忧。同时，当前对大学生的廉政规范仅依靠思想道德教育和人的自觉性，这显然是不够的，必须提高制度执行力、约束力，追求制度绩效的最大化。莲山8/8

篇四：大学生廉洁教育论文1000字

　　大家一定听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。荷花，多么平凡的一种花，可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，而且，它扎根于湖底的淤泥中，可是，它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习，去发扬。

　　廉洁，是一个人高尚品质与情操的表现。我相信，廉洁可以改变世风，消除社会上的恶习。廉洁也是一个人的内在修养的体现。如果说，世界上的每一个人从现在起，都做廉洁的公民，世界一定会变得更加美好。我们要从小做起，管住自己的手，不索要别人的一针一线;我们要从小做起，管住自己的口，不贪吃别人的食品;我们要从今天做起，进化自己的思想，做一个廉洁的人。是呀!在成长的过程中，在生活、学习中，一个人难免做错、犯点错，因而也就难免要接受批评和进行自我批评。不挨批评的人几乎是没有的，关键是如何对待批评。有那么一种人，一听到批评就长生抵触情绪，无论批评是否正确，反正只要是批评，内心就不悦，就本能式地加以排斥，更不要说进行自我批评了。不争功，不诿过，虚心接受批评和进行自我批评，才是我们应该做的。

　　让我们行动起来吧：不要贪赃枉法，让廉洁走进校园，走向世界。大家同心协力为社会多做一些好事吧，多添一把色彩，世界将会变成美好的人间。我们今天是学生，明天就是整个社会的主人，我们将担负起建设祖国未来的重任。我们应该从小敲响警钟，把“廉宝”放在心中，把“公生明，廉生威”“清廉光荣，腐败可耻”作为自己的座右铭。我们不要因为一个小小的班干部职务的中选，就用糖果贿赂同学，这样失去的远远高于得到的。我们要从小事做起，从自身做起，从勤

　　俭节约做起，心中时刻要有“崇廉敬洁”的理念，让“清正廉洁”成为自己行为的准则，让“以廉为宝”的坚定信念从小扎根在我们的心中。拥有廉洁就如拥有一块宝玉。祝愿我们小学生人人都怀拥“廉宝”，长大后像爱因斯坦说的那样“超脱时代和社会，走自己正确的道路”!

　　廉洁像一盏明灯，照亮了人们的良心;廉洁像一架天平，衡量着人们的言行;廉洁像一座警钟，时刻向你发出提醒;廉洁像一把利剑;悬挂在那些贪婪者的头顶。我们是21世纪的小主人，未来需要我们，我们理应同腐败现象做斗争，争做人民的忠实小公仆，做廉洁的小公民。

　　东汉着名学者王逸曾说：“不受日廉，不受日洁”，但这对人来说可能?

　　人一生为什么要活，因为他们要实现自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到处说自己已经看破欲望一样，他们也有让别人欣赏他们这一欲望，如果人真的什么欲望都没有，也就是说他连生的欲望都没有，那他的一生又有什么意义?

　　但为什么世上还有廉洁的人呢?因为人不是什么控制不住欲望的动物，他们有对社会，对人类的高度责任感，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以自己的正义感，责任感去压制欲望，正如晋代的吴隐先生，“不惧饮贪泉”，饮后还是一生廉洁自律，当然贪泉只是没有科学依据的传说，但这也说明有贪念不可以廉洁一生。如果说贪污腐败是黑，这是世间必然的，是的，我们无法让所有的人都廉洁起来，我们不是圣人，但每个人的廉洁就如夜路上的一盏灯，而夜路上的路灯，当然每一盏都有着让一个地方，或大或小的地方明亮起来。是的，这让我想起我在书中看到的一句对话：“朋友，你在这个满是坏人的世界做什么好人?你一个人是无法改变世界的本质的”。“谁说的?至少世界上多了一个好人，当然也更美丽了一些呢!”没错，我们虽不能向神一

　　样让阳光洒遍大地，但我们到少可以让世界更美丽一些。近年来，我看到许多的贪官被捕的报道，这让我忧喜参半。这么

　　多贪官他们完全被自己的欲望吃了，这不得不让人觉得他们可怜又可恨，但让人高兴的是，越来越多的人让世界多了很多的好人。是的，廉洁的火焰已经开始传递给更多的人，虽然黑暗无法消逝，但它无力狂妄，世界的光早已散发到人间：从东汉的羊续到宋代的包拯、张俊再到现在的众人。没错，一个人的廉洁与否和他是否做官，身份如何没有一丝关系。天下兴亡，匹夫有责。每个人都廉洁时，每个人都有强大内心时候，不只是为自己而想，而为别人，国家多想，这何尝不是廉洁呢?这何尝不是深黑的夜中一盏明亮的灯呢?何尝没有为世上多一份光明呢?

　　晚上各种各样的灯让深夜一片光明，何时人们的心中的深夜也可以像这样呢?我想应该不远了………

篇五：大学生廉洁教育论文1000字

　　大学生廉政文化论文

　　一、全民阅读背景下大学生廉政文化的内涵及功能（一）大学生廉政文化的内涵大学生廉政文化的主导者为高校行政权力、学术权力的拥有者，其核心内容为公廉和节俭。大学生廉政文化在高校内无处不在，校园的一些相关规定制度、学生、教师以及干部的行为及生活方式等都会涉及到大学生廉政文化。高校的主要功能是全能型人才的培养、先进文化和文明的传承以及建设。大学生廉政文化建设的根本目的就是将先进的文化和文明传承给高校的干部、教师以及学生，用以引导他们的思想和行为。特别是在现阶段全民阅读背景下，加强大学生廉政文化建设不仅是高校的使命，更是整个社会的使命。（二）大学生廉政文化的作用1.大学生廉政文化具有规范和约束的作用。大学生廉政文化的规范和约束作用指的是它自身所具有的调控能力和调控机制，能够在一定程度上对行使者的行为进行规范和约束。它的规范和约束功能主要表现在制度、舆论以及思想信念三个方面，反之这三个也对廉政文化发挥着直接性的、现实性的约束作用，确保了大学生廉政文化的规范和约束范围的合理性。2.大学生廉政文化具有调整的作用。大学生廉政文化的调整作用不仅表现在调控机制上，更表现在精神机制及精神力量上。简单的讲，

　　就是这种调整作用不仅能够对权利行使者的思想、心理、情绪等起作用，而且也能对权利行使者的行为起作用。总而言之，大学生廉政文化的调整作用主要是对权利行使者在生活中处理与他人关系方面进行调整，确保其和教师、学生等在利益和精神上达成共识。大学生廉政文化调整作用发挥的方式有很多，如教育引导、行为约束、制度制裁等。

　　3.大学生廉政文化具有引导和激励的作用。大学生廉政文化的引导和激励作用指的是廉政文化具有一整套关于行为规范、角色转变等方面的标准和模式，供权利行使者参考和依照，同时廉政文化所具有的评价、监督、制裁等特性就在很大程度上诱导舆论的方向，以达到开导权利行使者的目的，确保权利行使者依据廉政文化的标准和模式进行思考和行为，使其逐渐形成强烈的道德责任感以及道德理想。

　　二、全民阅读背景下加强大学生廉政文化建设的重要意义（一）是提高大学生综合素质的关键大学生廉政文化建设不仅关系到大学生综合素质、廉政意识、法治观念等方面是否健全，而且会在很大程度上对大学生能否树立正确科学的世界观、人生观、价值观产生影响。鉴于此，加强大学生廉政文化建设是非常有必要的，大学生的思想和行为尚且处于不成熟的时期，而大学生廉政文化建设的健全能够在很大程度上对大学生的思想和行为产生一定的引导作用，对大学生树立崇高的理想、形成艰苦奋斗的精神、烘托健康的成长氛围等方面都具有很大的作用。（二）是培育中国特色社会主义接班人的有效过程

　　近年来，经济文化的多元化发展使人们的生活变得复杂化，人们在生活中面对来自四面八方不同的思想和理念，容易出现冲突、矛盾甚至会迷失方向，特别是对当代大学生来说，非常不利于大学生健全健康思想的形成。高校在大学生树立正确世界观、人生观、价值观的过程中占据不可替代的地位，因此，加强大学生的廉政文化建设是非常有必要的，它不仅能够引导大学生树立正确的价值观念、廉政观念等，而且能够对大学生的思想和行为起到一定的规范和约束作用，确保大学生的健康成长，使其逐渐成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

　　（三）是构建和谐校园的推动力量和谐校园不仅仅指的是教师、学生相处关系的和谐、生活及环境的和谐，更指的是以廉政文化为核心的校园氛围的和谐。大学生廉政文化对校园的文化、精神和氛围具有一定的引导作用，能够推动大学生形成艰苦奋斗、不受物质金钱诱惑、具有强烈责任心和事业心的精神，引导大学生关注身边的小事，从小事出发去营造一个良好的廉政氛围，从而推动整个校园廉政文化的培育和氛围营造。（四）是提升大学生思想道德素养、构建和谐社会的关键高校作为传授先进文化和文明的平台和阵地，其廉政文化建设的加强有助于大学生健全思想的形成，同时大学生进入社会之后也能够对整个社会起到一定的传导作用，有利于廉政文化在社会上的宣传和弘扬，从而对社会民众起到潜移默化的作用，使他们形成"以廉为荣、以贪为耻"的思想，从而加快和谐社会的构建速度和进程。

　　三、全民阅读背景下大学生廉政文化建设的目标及任务（一）引导高校党员干部及教职工形成拒腐防变的思想高校在承担人才培养、文明传承、先进文化建设重担的同时，也肩负着建设和倡导廉政文化的责任。高校教职工作为人才培养的关键，应该首先具备抵御腐败的意识和能力。鉴于此，高校必须要加强廉政文化建设，特别要加强对高校党员干部及教职工的廉政教育，营造"以廉为荣、以贪为耻"的氛围，提高党员高步和及职工的廉政意识和能力。（二）引导当代大学生形成崇尚廉洁的思想大学生作为高等教育的受众人群，是社会和国家发展的建设者和接班人，但是他们正处于思想、行为形成的时期，容易受外界不良思想和理念的影响。鉴于此，要加强大学生的廉政文化建设，

　　是先进文化、文明的摇篮，而且汇聚了大量优秀的研究人员，因此，高校要依据马克思主义指导思想，从廉政文化的内涵、特色、作用、任务、方式、途径、功效等各个方面加强对廉政文化的假设，推动廉政文化的健全化、系统化和完善化。构建一个涵盖廉政思想、意识、理论、法规、风尚、文化、活动等的体系和框架，为社会和国家的发展贡献力量。

　　四、全面阅读背景下加强大学生廉政文化建设的措施（一）高校要加强道德教育，为廉政文化建设做好准备高校的道德教育主要从三个方面入手：

　　加强对高校管理层的从政道德教育。为了确保高校管理层对教育事业足够忠诚、为广大师生服务、自觉廉政，就要从管理层的道德观教育入手对其进行从政道德教育，及时纠正管理层的错误和疏忽，如缺乏责任心、缺乏爱心、不够敬业、不够自律等，为高校管理层坚持敬业、精业、守业营造一个良好的道德氛围。

　　（二）高校要重视校风建设，为廉政文化的建设拓展空间高校校风建设主要包括三个方面的内容：教风建设、学风建设和作风建设。

　　校中，良好的作风建设，能够带动教风建设和学风建设的进行。而作风建设的加强可以以党风建设为出发点进行，确保高校党员干部拥有良好的作风、学风以及领导、工作、生活作风，只有这样才能确保民主管理和科学管理的齐头并进。

　　（三）高校要注重校园文化的完善，注重营造廉政的文化氛围

　　高校可以从以下三个方面入手对廉政文化建设的方式和渠道进行拓展：

篇六：大学生廉洁教育论文1000字

　　大学生廉洁教育征文

　　大学生廉洁教育征文大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁教育，就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处于迅速成长，成才的人生阶段，承担着科教兴国，人才强国的历史重任，在大学生中开展廉洁教育，是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格，在今天，廉洁就是一个道德高尚，公正清明的人应该具备的品德，具备这种品德的人应该遵守国家的法律，党组织的规定和社会道德的要求，不利用自身的权利和职务谋求非法的，不正当的利益。具体的说，一个廉洁的人要具备以下行为规范：不贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不利用权力为亲友谋取私利，不做其他损公肥私的事情。古语云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”我们要通过“格物、致知、诚意、正心”来要求自身，即要求自身恪守道德规范，而保持廉洁正是重要的一环。目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞“贿选”、收受同学礼品后给予“关照”、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想：如果在大学校园里就产生了这种不和谐、不健康的意识，那么步入社会接触到实实在在的公共权力和利益时，后果又将怎样？小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的，大学生要抵制腐败，就必须从小的行为开始修炼。因此，在日常的学习生活中规范自己的行为，遵守社会道义，是大学生廉洁的重要课题。作为当代大学生，廉洁是社会对大学生的殷切期望。当代大学生的崇高使命已经由人民赋予，在党的十六大会议上提出的“全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴”这一使命，既是全国人民的历史使命，也是大学生的崇高使命，而廉洁就是其核心内容之一。作为当代大学生，廉洁是自身的现实需要。社会是一个多元复杂的社会，社会中既有阳光的一面，也有阴暗的一面。廉洁是大学生采纳阳光、驱散阴暗的道德所向，也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格的关键。我们在学校不仅要学好各种知识，掌握各种技巧，更为重要的是要育德。在提高自身文化修养的同时，也要注意道德培养。我认为大学生要做到廉洁自律可以有以下做法：第一，明确对廉洁的认识。这是前提，如果一个大学生连何为廉洁都搞不清楚，那还谈什么怎么做。这一方面可以通过自己看书、请教老师或参加道德活动等渠道了解何为廉洁。第二，从小事做起，从身边做起。要做到廉洁也不是说要做什么轰轰烈烈的事才算廉洁。作为大学生，我们所要做的是做好自己本分的事，从身边做起，从小事做起。认认真真读好书，提高自身的文化素质和道德水平，有朝一日报效祖国。第三，大学生要踏实做人，廉洁做事，就必须做到立志、立德、立信。第四，大学生要树立远大的理想，情系民众，为中华民族的伟大事业而鞠躬尽瘁、奋斗不息。第五，大学生要抵挡不良诱惑，要敢于同腐败、铺张浪费等丑恶现象作斗争。第六，大学生还需要提高自身的法律意识，严格遵守国家法律法规，学校的各项规章制度等。第七，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识。大学生廉洁修身蕴含着青年的特有激情，是青年朝气的真实反映。活力与朝气是青年大学生的天然资本，青年的活力使发生在大学生身上的每一个主意、每一个行为都有生机，它铸就了大学生对社会正义的理想化追求，对自身责任能力的强烈自信，对社会未来图景的阳光憧憬。对大学生而言，廉洁修身与对祖国和人民的强烈责任感紧密相连，它不仅仅是个人安身立命的手段，而且是振兴国家的精神支撑。大学生只要接受了廉洁修身的社会公义，就必然会用自己的激情甚至热血去信守，并让其表现出超出一般社会成员的坚定性。

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篇七：大学生廉洁教育论文1000字

　　精选大学生廉洁教育心得体会范文3篇

　　大学生廉洁教育心得体会随着社会的发展，作为一名大学生，接受廉洁教育是十分必要的。大学是半个社会，生活的环境同样处于一定的社会关系之中，也会受到权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。廉洁不仅是共产党保持先进性对领导干部的基本要求，也是大学生应有的政治修养和道德情操。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。

　　大学生是未来社会力量的主力军，想要使得未来的社会工作人员奉行廉洁，那么对大学生的教育正是一个非常好的措施。大学阶段是大学生形成正确世界观、人生观、价值观的关键时期，而这一时期的廉洁教育对于大学生能否树立正确的思想观念，能否经受社会中权力、金钱、美色的考验，能否在复杂的市场经济环境中辨别是非曲直、自觉抵御不良风气，能否按照党的要求健康成长都有着至关重要的影响。

　　反观当下，大学生认为自己根本不需要接受廉洁教育，因为自己没钱没权，与腐败没有半点关系。但是与之相对的是，当前大学生缺乏艰苦奋斗精神、大部分认为人情世故是成功的法宝、只要有钱就没有办不成的事。如果这些观念伴随着大学生成长，加之一些社会现象的催化，很可能使一代大学生都陷入一种亚腐败的状态，只要他们将

　　来具备腐败的硬件，很可能就会经不住诱惑，最终坠入深渊。此外，对于高校来说，校园氛围很大一部分是由大学生构成，所

　　以想要使得大学廉洁建设有成效，对大学生的教育也是必不可少的。设想，如果大学生都不断给老师、校领导送礼，以求学业上的方便，那么校园的廉洁建设怎么可能成功?

　　总而言之，学校此次对我们开展廉洁教育的讲座是非常有意义的，不仅符合党对廉洁建设的要求，更是让我们体会到廉洁应从现在开始。同时，也希望学校能够开展更多关于廉洁教育的活动，以使得我们大学生能够在一次又一次的活动中，不断巩固自身对廉洁的理解和信念，以在将来的学习工作生活中，为党和国家的廉洁建设做出自己的贡献！

　　大学生廉洁教育心得体会一、指导思想和基本原则以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，全面落实科学发展观，按照上级有关文件要求，以社会主义核心价值体系为根本，以社会主义荣辱观教育为主线，遵循学校教育工作和思想政治教育工作规律，突出重点，整体推进，把廉洁教育作为对党员干部、教师进行思想政治教育的重要内容，以及对中小学生进行素质教育的内容，培育良好的校风、教风和学风，建设社会主义和谐校园，促进中小学生健康成长，努力培养中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。在中小学全面开展廉洁教育的基本原则是：坚持与思想教育相结合。围绕三廉并举的目标，即学校领导班子和管理层廉洁从政，教师廉洁从教，学生廉洁修身，把廉洁教育与学

　　校的各类思想教育活动同步研究、同步部署、同步检查、同步落实。坚持与和谐校园建设相结合。按照建设社会主义和谐校园的总体

　　部署和要求，将廉洁教育融入和谐校园建设的全过程。坚持与师德师风建设以及治理教育乱收费等专项工作相结合。各

　　中小学廉洁教育工作是师生互动互教的过程，教育者要首先受教育。要把廉洁教育融入师德师风建设中，将廉洁从政、廉洁从教、廉洁自律纳入干部、教师行为准则和职业道德考评规则，加大考核与评议的权重，将是否取得实效作为干部、教师年度考核、职务聘任和评先评优的重要依据。要在治理教育乱收费等专项工作的各个环节中强化党纪法规教育、廉洁自律教育和警示教育，使治理的过程也成为对党员干部和教师进行廉洁教育的过程。

　　坚持与中小学生的受教育程度和认知能力相结合。遵循中小学德育工作规律，把廉洁教育的基本要求与中小学生的文化知识水平结合起来，做到中小学廉洁教育区分层次、整体衔接，防止一刀切、笼统化，增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力。

　　二、目标任务主要任务：通过大力弘扬廉政文化，促进党员干部、教职员工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，增强遵纪守法意识，进一步培养广大党员干部、教职工爱岗敬业和教书育人、管理育人、服务育人的高尚情操；研究探索适应不同教育阶段学生身心特点、思想实际和理解接受能力的廉洁教育途径方法、政策措施及运行机制，在课堂教育教学中有机渗透廉洁教育内容，广泛开展丰富多彩的廉洁教育活

　　动，增强中小学生的廉洁意识，培养中小学生识别腐败现象的能力。工作目标：党员干部。通过学校廉政文化建设和廉洁教育活动，提高党员干

　　部的廉政意识和拒腐防变的自觉性，促使学校全体党员干部以身作则，奋发有为，勤俭办学，成为师生的楷模，办人民满意的教育。

　　教师。通过学校廉政文化建设和廉洁教育活动，促进全体教师依法执教，敬业爱岗，诚信服务，为人师表，廉洁自律，做一名人民满意的教师。

　　中学生。立足于榜样、立志，定位于辨析、养成。通过廉洁教育活动，引导学生理解个人成长应具备的基本要求，理解个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系，感悟人生意义，培养健康心理品质，确立责任意识和积极的生活态度，树立公民道德意识、法律意识和诚信意识，培养高尚的道德情操。

　　小学生。立足于敬仰、推崇，定位于启蒙、知晓。通过廉洁教育活动，引导小学生逐步认识自我、认识社会，教育学生树立勤俭朴素、遵守纪律、明辨是非的基本观念，为形成良好的品德奠定基础。

　　三、方法和途径科学把握各教育阶段开展廉洁教育的方法。要结合党员干部、教师、中小学生的身心特点、思想实际和认知规律，分层次，采用不同的教育方法，使廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。对党员干部、教师主要是通过深入开展系统的理想信念教育、党章和法纪教育、社会主义荣辱观教育、革命传统作风教育、廉洁自律教育和警示教育，

　　不断提高党员干部、教师的思想道德修养，弘扬淡泊名利、廉洁奉公、学为人师、行为世范的优秀品质，当人民满意的教师。对高中学生，要以理性思考和辩析为主，通过说理、讨论等形式，加强法制和诚信教育，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，使他们对廉洁教育的认知从感性提高到理性的层面。对初中学生和小学生要多采用形象直观的方法和生动有趣的形式，开展纪律教育和做人做事基本道理、文明行为习惯养成教育，让学生在体验、感悟中得到启迪，逐步形成正确的认识。

篇八：大学生廉洁教育论文1000字

　　篇一:《廉洁文化征文》

　　廉洁文化征文

　　何谓廉洁？“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。

　　什么是廉洁文化？廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求，也是一种处世修养。

　　廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位，谋其政。“干净”就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。

　　十人企业的发展靠感情，百人企业的发展靠制度，千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化，廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分，用廉洁文化塑造我们企业的灵魂，我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。

　　纵观历史长河，每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的

　　行为准则和治本良药，每一个“不准”犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫；警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。

　　对于廉洁文化建设，实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化，就必须以提高党员领导干部综合素质为根本，扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动，要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。

　　第一、要解决“思想作风”的问题，切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座，开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念：一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择，利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路，选择清廉幸福的生活，走正道，取大义。二要变学习无用为“终身学习”，学习可以使人明智，不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事，树立终身学习的理念，不仅是对组织的负责，更是对自己事业、前途、家庭的爱护。

　　三是变“寻找借口”为“叫响责任”，常听到有人开玩笑地说：“想腐败都没有机会”，从说话人的神情和口气你就能感觉到，不能腐败好像是人生的一大缺憾，具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样，处于腐败和没有腐败的边缘，腐败不在权高，廉洁不在位重，倡导廉洁文化人人都有责任；接受廉洁文化教育，人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔，而不会使其幻化成仙。

　　第二、要解决“道德操守”的问题，始终忠诚企业。职工的心，企业的根，一要营造栓心留人的好环境，这里说的环境有生活环境，也有精神环境，领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题，使职工与企业同心同德，风雨同舟，而不是三心二意，离心离德。要为职工创造建功立业的平台，充分发挥职工的聪明才智，让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台，更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统，总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人，用鲜活的事迹感染人，用榜样的力量鼓舞人。有人讲，敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理，不敬业就是对自己的放任，对职业的冷漠；不敬业就是对岗位的渎职，对企业的背叛。岗位没有贵贱，态度却有高下。工作是人格的表现，敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道，也是一个人成就事业的基础。

　　第三、要解决“率先垂范”的问题，提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践，如果不贯穿于生活的方方面面，就不能称之为文化，只能是一个口号而已。一种文化要建立，绝不是一朝一夕的事，这是一个潜下去后再沉淀的过程，这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现，在实现的过程中，有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力，执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜，而不愿意承担权利背后责任的苦涩，殊不知甜蜜的东西往往不利于身体，苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中，无论是领导干部还是普通党员，一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气，否则，廉洁文化的构建只能是镜

　　中花、水中月。

　　在社会历史发展的漫长岁月中，腐败之风从未停歇，朝朝代代的贪官香火不断。究其原因，就是在反腐治腐的工作中，只局限于官方，而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化，首先得从民间做起。如今，党中央已经把廉政建设提到新的高度，上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家，打一场人民的反腐败战争，我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。

　　我们从未奢望把腐败根除——这不可能！廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁

　　之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文本新闻共2页,当前在第1页12

　　篇二:《廉洁文化征文》

　　敬廉崇洁

　　在一本本历史书中，有许许多多清正廉洁的人，而我最敬佩的人就是毛泽东了。

　　在旧社会中，有许多当官者，但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官，而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官，但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的，可毛泽东是为了报国为民，甘作公仆，毛泽东不仅清正廉洁，还有口皆碑。毛泽东一直为民造福，救济贫苦的老百姓，只为老百姓着想。有一次，毛泽东带领士兵前去打。大家都知道毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了，不可思议的是，毛泽东为了让战士们吃个饱饭，而让自己挨饿，因为，毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一，这种精神不是我们所要学习的吗？

　　毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》，建国后，又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。

　　毛泽东是我心中的英雄，我想，也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职，也平易近人，与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎，也要多为家人、朋友等着想，勤劳俭朴，文明礼貌，乐于助人，不断提高个人的修养。

　　让廉洁发扬光大

　　廉洁，廉洁究竟是什么呢？廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。

　　从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人一定收下了，但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好！

　　但我们怎么才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢？要想做到清正廉洁，就必须做到下面这三点：1.千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，一定要在他人同意的情况下才可以。2.不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是非常错误的。3.要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮助他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但一定也要持之以恒，否则，一切都将是空的。

　　清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，一定也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人！

　　敬廉崇洁

　　廉，是每个人都应有的品德，而清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公。

　　这么多年来，虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝，但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上，无论是海瑞还是包青天，无论是屈原还是公仪休，他们都廉洁之风，修身之气。在古代，在朝庭中，虽然有很多贪官被金钱收买，但清官却不会，他们会公平地断案。比如说包拯，大家都知道他是一个清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，包拯反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家的牛的舌头割了？”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖怎么也想不到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次，有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉着小孩的一只手，谁拉赢了那个孩子就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人，别人不明白是什么原因了，包拯说到：“谁会忍心让自己的孩子受到伤害啊！她放手是因为她心疼她的孩子，你没看见她是含着泪的吗？”后来包拯就把孩子还给了妇人。

　　从这两个故事中，我们可以看出包拯非常的廉洁、公正。许多清官，他们以辉煌作别，在历史的长卷上，他们以英名流芳百世。那你呢？你是想要流芳百年还是遗臭万年呢？

　　让廉洁走进校园，让我们成为一个敬廉崇洁的人吧！{廉洁文化的征文一千字}.

　　清正廉洁从小事做起

　　同学们，你们知道清正廉洁这个词语吗？在现在这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段，又有多少人为了社会和国家而精忠报国？

　　在中国古代，有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风，受人爱戴。一天，有人得到一块玉，准备送给子罕，却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次，朝廷派他去巡察河南。返京时，人们买些当地的土特产回京分送朝贵，只有于谦没有接受。古代清正廉洁的人还有很多很多，他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们现在的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了呢？我们是不是应该好好反思呢？

　　我们中学生龙活虎应该怎样做到清正廉洁呢？首先我们应该诚实守信，一个不诚实的人怎么能做到清正廉洁，怎么能够光明磊落呢？最近，有些同学为了少背些课文，就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食„„这些行为我们应该极力反对，一个中学生龙活虎最重要的就是学习，不好好学习，走歪门邪道，害人害己。要做到清正廉洁必须从小事做起，必须从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西，要乐于助人，关心家人和同学，对自己有信心，自立自强„„做任何事情都必须持之以恒，要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。

　　相信，如果我们一直坚持下去，不放弃、不退缩，那我们就会成为一个对国家有用的人！

　　让廉洁融入生活

　　廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都知道它的意思，却做不到。现在，就让我来讲几件有关廉洁的事吧！{廉洁文化的征文一千字}.

　　在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能达到目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一輩子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也可以做到廉洁，周恩来总理就是典范。

　　有一次，周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，总理好不容易来一趟，怎么能给他吃这些呀！而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。现在的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。

　　同学们，行动起来吧！让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。

　　篇三:《廉洁文化征文稿》

　　廉洁驻我心清风伴我行MaybeIwilllikeyouforever在这纸醉金迷、灯红酒绿、物欲横流的社会，什么才是我们最应该倡导和坚持的高盛精神呢？我认为是廉

　　洁。因为廉洁是一直以来都是我们中华民族的传统美德。时下，也是当今政府所大力倡导的社会风气。中国上下五千年历史，出现了许许多多把廉洁看得像生命一样重要的先人，他们廉洁奉献终生，克己为民，他们不仅在中国几千年的历史上留下了光辉可敬的一笔，也留下了“高风亮节”等始终激励后人，备受后人赞扬的高尚品德，使我们后人明白了如何的去做到廉洁奉公，明白了此种高尚精神是如此难得，也让我们懂得了廉洁会是我们永远都要宣传和发扬的一种伟大精神。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于我们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民的道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁的导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。廉洁其实是一种积累，它会让你收获的越来越多。坚持廉洁就像是一口井，随着时间和雨水的积累，井水会慢慢上升，速度也越来越快；坚持廉洁，让你我更加受益匪浅，对指引我们今后的人生，具有非常重要的指南针作用。

　　篇四:《廉洁文化征文》

　　大学生廉洁文化

　　计信111徐建

　　说到“廉洁”，很多大学生会感到里自己很远，认为那是工作以后再考虑的事。其实不然，廉洁是一种文化，是一种美德，是我们大学生应有的一种品质。作为预备党员，就更应该加强党风廉政建设，在校园中推动廉洁文化。

　　中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。今天，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当以“三个代表”重要思想为指导，贯彻党的十六大精神，把弘扬和培育民族精神作为社会主义先进文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上，寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。建设廉政，要有制度上的保证，同时也要有文化上保证，讲廉政必须讲廉政文化。中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分，是一个弥足珍贵的思想宝库，可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。

　　“廉洁”二字，其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。

　　廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱

　　岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

　　在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。

　　学校是传授与学习知识的神圣殿堂，老师教书育人，学生求知明理，本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着，然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。

　　手机，电脑，mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊，这是我们不愿意看到的。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社团有校里统一拨下的经费，班级也会收取一定的班费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件的时时发生，外人却不得而知。

　　大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。而作为一名预备党员，我们更应以党的十七大和中纪委十七届三次全会精神为指导，结合学习实践科学发展观活动，深入开展党风廉政建设，进一步优化校园环境，在校园中推动廉洁文化的发展。

　　从2002年“做官先做人，万事民为先”的郑培民，到2004年“立警为公，执法为民”的任长霞以及“燃烧自己照亮大家”的牛玉儒……他们感人至深的事迹，为我们树立起新世纪忠诚实践“廉洁执政”的典范。我们作为大学生，更应严格要求自己，自觉落实和推动廉洁文化

　　的发展，构建具有廉政思想和廉政文化的和谐校园。

　　篇五:《廉洁文化作文8篇》

　　廉政文化心得廉政文化心得

　　红枫六小五（3）班张瑞建说起廉洁文化，我们便会想起诚实守信，但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就归我们讲了一个故事：哈佛大学有一个大学生偷了哈佛图书馆的一本十分珍贵的藏书。也就在这一夜，一场大火几乎烧光了图书馆里所有的书，除了他偷的那本书。他和自己做着严峻的思想斗争，最终决定把书还回去，最终被严厉的逐出学校。这位大学生的诚实的确令人感动，但犯错的背后总要惨痛的代价来弥补。我相信他被逐出学校后，不久就又有其他的学校来找他，因为它的诚实证明了他前途无量。我们作为学生，一定要以这种精神作为目标，可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿徐严做个例子，不仅作业不做，而且答应老师要补好的还偷偷溜走，所谓逃的了和尚逃不了庙，，可是的二天仍然不做，日复一日，年复一年，使他的成绩始终保持倒数第一。

　　我们要拿他作为一个反面镜子，照照自己的短处，去填补它，改掉它，让廉洁文化进校园，拿出我们的实际行动吧!

　　廉政文化心得廉政文化进校园心得

　　红枫六小五（3）班杨钟韬

　　廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的

篇九：大学生廉洁教育论文1000字

　　大学生与廉洁修身腐败，一个社会沉重的话题，它存在于人类历史发展的整个过程中。而今，在当今的中国，腐败已是一个不容忽视的问题,它直接危害到祖国和人民的利益，关系到中华民族的伟大复兴.特别是权力的腐败,危害尤甚.管子曾把“廉”“礼”“义”“耻”并列为治国的四大方略，认为它们是支撑国家的四大支柱.“四维不张,国乃灭亡”。廉者，政之本也.可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中，我们也可以看到:一个廉洁的王朝它必定走向昌盛，一个贪腐的王朝它必定走向覆灭。所以我们在加强整贪肃贪的同时，更要注重廉洁修身的宣传、教育,从思想上筑起反贪的堤坝，从根本上祛除贪腐现象。而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。大学生是国家殷切的希望，是祖国未来的生力军，他们肩负着振兴中华的历史重任。如果他们有着过硬的道德素质，廉洁修身，无疑振兴中华指日可待，和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平，满腔热血，充满正义感,对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝.大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期。而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的，大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性，修身的重要性。廉洁是人类幸福生活的需要，一种精神上的富足；廉洁是个人价值的追求，也是社会永恒的价值追求；廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个，社会的廉洁程度就会大一点，只要伱廉洁了,你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身，

　　就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德.修身,可提高我们的道德修养，是社会更是我们自身的需要。做一个有修养的人，是我们至善至美的追求.我们现在的幸福生活来之不易，是经过无数的仁人志士与血奋战得来的.天下兴亡，匹夫有责。为国出力，多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任，激励着他们勇往直前。对于这份祖业,我们更应当发扬光大。士不可以不弘毅，任重而道远。天行健，君子当自强不息。作为当代的大学生，我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取，以振兴中华为己任.要像那古代的士大夫一样，严于律己，修身正行,有那忧国忧民，以天下为己任的志气，吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中,存在着许许多多的诱惑，功利思潮一浪接着一浪，一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力,但他的结论是“若无人民岂能活"、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑,这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人,对公共财产不应有任何的非分之心，不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的,政治上有修

　　养的人是绝不会贪污的。这就需要我们不断地提高自身的修养，提高自我的约束能力,做到慎独.慎独就是无论在任何场合，都做到自律，对得起天地良心，躬行实践，知行统一。要耐得住寂寞，抵得住诱惑，经得起考验，管得住小节，防微杜渐。这样国家强大就有实质的保障。这也是时代对我们大学生的要求.面对邪恶,面对诱惑，我们要坚持真理,这也是廉洁修身地我们的要求。伯夷、叔齐不食周粟而饿死首阳山,为了什么？鲁迅誉之为“坚守主义，绝不通融".前人之诺诺，不如一士之谔谔。我们应当做一个气节之士.在坚持真理、正义的过程中，我们或许会遇到许多的困难，但我们不当放弃,这才是大学生的风范,一个知识分子的风范,中华民族的风范。穷且益坚，不坠青云之志。富贵不能淫，贫贱不能移。廉者，不受嗟来之食。革命烈士方志敏曾说过：清贫，清白,朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方.贫困并不可怕，只要真理在。诸葛亮先生在《诫子书》中曾教育我们：静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.南宋时贪脏受贿、卖官爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛聚财的和珅,他们最后的结局是什么？臭名昭彰，人们世世代代厌恶着他们，鄙视他们。而北宋时期的包拯,名留千史，人们世世代代敬重他.这就是区别，廉洁修身与否。在我们现在的社会中,也不缺乏像和珅这样的人物，法网恢恢,疏而不漏，他们最终都逃不过法律的制裁。害人害己，为啥为之？大学之道，在明明德，在亲民，在至善。我们要通过“格物致知、诚

　　意、正心"来修身并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。作为当代的大学生,我们理应学习和传承我国古代知识分子所体现出来的那些崇高的道德风范,胸怀祖国，廉洁修身,不辱使命。我们大学生也只有廉洁自律，才能保持坚定的立场和方向，才能有做祖国特设社会主义接班人的资格,才能有施展才华的主观条件.为了自己的未来,为了祖国的未来，我们都应努力提高自身的道德修养，做一个廉洁的人，修身、平天下.

篇十：大学生廉洁教育论文1000字

　　大学生廉洁文化征文1500字

　　廉洁文化征文1500字一何谓廉洁?廉就是不贪，洁就是没有污垢。不受曰廉，不污

　　曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中：朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。

　　什么是廉洁文化?廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求，也是一种处世修养。

　　廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。干事就是要在其位，谋其政。干净就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。

　　纵观历史长河，每个时代都有真廉洁和假廉洁的史实。所谓

　　真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，五十二个不准就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个不准犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。

　　对于廉洁文化建设，实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化，就必须以提高党员领导干部综合素质为根本，扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动，要重点在解决思想作风道德操守身体践行三方面下功夫。

　　第一、要解决思想作风的问题，切实转变观念。要变宣传有关规定、禁令、制度为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座，开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念：一要变我被教育为我想教育。生而为人时刻面临着选择，利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路，选择清廉幸福的生活，走正道，取大义。二要变学习无用为终身学习，学习可以使人明智，不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事，树立终身学习的理念，不仅是对组织的负责，更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变寻找

　　借口为叫响责任，常听到有人开玩笑地说：想腐败都没有机会，从说话人的神情和口气你就能感觉到，不能腐败好像是人生的一大缺憾，具有这种想法的人我暂且叫他为亚腐败。亚腐败就像亚健康的人一样，处于腐败和没有腐败的边缘，腐败不在权高，廉洁不在位重，倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育，人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔，而不会使其幻化成仙。

　　第二、要解决道德操守的问题，始终忠诚企业。职工的心，企业的根，一要营造栓心留人的好环境，这里说的环境有生活环境，也有精神环境，领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题，使职工与企业同心同德，风雨同舟，而不是三心二意，离心离德。要为职工创造建功立业的平台，充分发挥职工的聪明才智，让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台，更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统，总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人，用鲜活的事迹感染人，用榜样的力量鼓舞人。有人讲，敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理，不敬业就是对自己的放任，对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职，对企业的背叛。岗位没有贵贱，态度却有高下。工作是人格的表现，敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道，也是一个人成就事业

　　的基础。第三、要解决率先垂范的问题，提高以身践行作用。廉洁文化

　　是一种行为理念的实践，如果不贯穿于生活的方方面面，就不能称之为文化，只能是一个口号而已。一种文化要建立，绝不是一朝一夕的事，这是一个潜下去后再沉淀的过程，这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现，在实现的过程中，有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力，执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜，而不愿意承担权利背后责任的苦涩，殊不知甜蜜的东西往往不利于身体，苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中，无论是领导干部还是普通党员，一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气，否则，廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。

　　在社会历史发展的漫长岁月中，腐败之风从未停歇，朝朝代代的贪官香火不断。究其原因，就是在反腐治腐的工作中，只局限于官方，而没有深入到民间。要想把廉洁转化成一种文化，首先得从民间做起。如今，党中央已经把廉政建设提到新的高度，上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家，打一场人民的反腐败战争，我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。

　　我们从未奢望把腐败根除这不可能!廉洁和腐败是人性的两面，

　　就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文

篇十一：大学生廉洁教育论文1000字

　廉洁修身论文1500字

　　篇一：《廉洁修身》论文《廉洁修身》课程论文（论文题目：社会生活需要廉洁）摘要：在科技日益发达的今天，市场经济体制已被广泛的应用，社会化是

　　现实的趋向;快节奏的生活方式也开始冲击着社会道德规范，作为传统道德重要组成部分的--廉洁，也面临着越来越多的挑战。

　　而作为社区工作者也好，专职党务工作者也好，认识到”廉洁”所面临的挑战俞来俞大，我们不但要加强自己的道德修养，提升自己的知识水平，而且要带动社会的和谐发展。正所谓:欲廉洁，先修身。

　　关键词：廉洁修身大学生历史使命道德观念仍记得作家柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口。走错一步，可以影响你人生的一个时期，也可以影响你的一生。史铁生曾经说过，人的欲望像海水，越喝越渴。而我，也因此而难以自拔。腐败，是一个人的贪欲膨胀所导致的一种具有公害性的结果。无论是在政界上，还是在学术界上，它都可以无孔不入。经历过两次鸦片战争后，中国沦为半殖民半封建的国家。战火纷飞的年代，多少无辜百姓，多少忠才良将死于非命；又有多少贪官污吏对内横行霸道，对外却屈膝求饶？有多少不平等条约被迫签署？有多少土地，多少银两，多少权力被分割、赔偿、转交？这些，都是我弄成的。腐败，让平民对政府丧失信心，让官员失去良知。当前中国，官员们有的不作为，坐着官椅不愿意做实事；有的乱作为，干坏事坑害老百姓；有的甚至连救灾救民的救济金也不放过，如果上面拨100元下来，到百姓手里的不过20元。造成这些的主要原因有两个：一、廉洁，社会永恒的价值追求不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会前发展，形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现，见屈原的

　　《楚辞.招魂》:”朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。随后一直沿用，直至今天。在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。已经深入人心，得到了人民群众和党员的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则，现在更是上升到一个更高的层次--法律准则。

　　二、廉洁，我国长久话题我国是一个封建社会历史很长的国家，封建主义和其他剥削阶级的影响将长期存在，总要通过各种形式表现出来。“官本位”是指以官为本的心理，把“做官”看成是人生的最高价值追求，同时又用“做官”来衡量人生的价值，衡量一个人的地位和作用。一个重要原因就是官本位意识在作怪。封建宗法思想滋生腐败关系。中国封建社会以宗法制度为基本社会结构。所谓宗法制度，就是以家族为中心，按血缘远近区别亲疏的制度。在封建宗法观念下，一个家族总是利害相联的。许多人做官，不仅为了发财，而且为了光宗耀祖、显赫门第。一人得道，鸡犬升天，父尊子显，夫荣妻贵，任人唯亲，官官相护，这种裙带关系是封建社会的显著特点。我国社会主义制度虽然确立几十年了，但封建的宗法观念依然顽强地表现出来，侵袭着部分党员干部。重血缘关系还产生了复杂的人情网络。除了亲缘关系（家庭、宗族）外，还有人情关系（同乡、同学、同事、战友、师生、朋友、上下级等），他们结成以谋取个人和小团体利益为目的的关系网络，其行为准则是相互忠诚，即所谓讲“义气”。这种忠诚导致他们把小集团的利益放在国家利益之上。于是，出现了干部队伍中任人唯亲、宗派主义的问题。二、廉洁，社会的发展取向一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会的和谐与经济发展的良性循环;反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。所以，自古以来，”廉”与”礼”、”义”、”耻”并列为治国的四大方略，是国家管理的四大支柱。古语云:”四维不张，国乃灭亡”。所以，针对国内的情况，记得在20xx年曾组织党员学习过，胡锦涛总书记提出了”八荣八耻”的社会主义荣辱观，鲜明地指出，要注重廉洁，坚持社会道德的正确取向。从而才能维持国家机器的高速运转，保障社会的和谐和稳定。事实表明，只

　　有稳定了，才会有发展;而廉洁正是维护社会稳定的重要筹码。自古至今，”廉则国昌，腐则国灭”。多少鲜活的例子，真实的故事，都说明这样的一个道理。所以，各国都明确的指出，我们要发展、要和平就需要廉洁作为保障。

　　当代大学生作为反腐败后续力量应从那入手做起？大学生是国家培育出来的良木，是祖国的希望，民族的未来，肩负着振兴中华，昌盛、繁荣民族的重任。二十一世纪新时期的大学生正迈着时代的步伐前进，要继承民族优良传统文化，发扬民族精神，走进文明时代，廉洁修身，既是大学生的崇高使命，也是大学生的历史使命。

　　廉洁修身是大学生追求的一种道德品质、一种道德能力、一种道德境界，因此，除了认同廉洁修身的价值，确立廉洁修身的目标外，还要掌握廉洁修身的方法和途径：

　　第一，做人做事要通融廉洁修身是做人做事不可或缺的，对于大学生而言，无论是在学习，还是以后的工作上，廉洁修身是保证大学生综合能力得以发挥的重要基础。这就要求我们做人要“实”，做事要““廉“

　　第二，认知与行为统一认知统一，是做人做事的基本准则，要做到“言必行，行必果“。

　　第三，他教育自律结合第四，现实与虚拟一致要求大学生正确处理好现实性与虚拟性的关系，把握好自己不要陷于虚拟思维不能自拔。参考文献：廉洁-社会原动力所谓基础，即是最初的东西。修身是人自我完善的一种最有效、最经济，也是最为持久的途径，但是”修身”也不是万能的，它不能够保证每一个人的一生都不会改变自己的价值观。所以，总有一些立场不坚定的人，往往会抵不住金钱和私人利益的诱惑，从而陷入了腐败的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，进而不能自拔。所以修身只能是一种基础，像是预防针，给注射一种抗原，在最初的体内形成抗体，提供最初的保护，但切不是永恒的，一旦被突破了，”病毒”也能长驱直入，侵害着人体，腐蚀人心。比如:胡长清、成克杰等人，哪个不是在战争中出生入死，为新中国的建设流血流汗的人，后来还是倒在了”糖衣

　　炮弹”之下，晚节不保。所以只能说，修身作为一种防范的方式，是一种低成本的防范方式，但未必是高效的，因此仍要借助法律的强制力量，从而加强自身的约束力，更能保障廉洁。作为社区党务工作者，更应该重视自己的修养。通过”反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德层次，树立正确的人生观、价值观，坚持正确的价值取向，走人民群众的道路。拥有一个高的起点，才能为社区居民群众做一个很好的表率作用。

　　以上都是此次学习《廉洁修身》后的收获，从中，我也认识和明确了以后学习的方向。目前，作为社区党务工作者，要努力提高自己的综合能力，磨练自己艰苦奋斗、自强不息的意志;树立以社会主义为核心的世界观、人生观和价值观，努力做到全心全意为居民群众、为人民服务，发扬对国家和人民的奉献精神，全面地解放思想、完善自己;争取做到更多，学得更细，想得更全面。以提升自己的道德思想，高度树立自强不息、艰苦奋斗的精神;坚持走群众路线，坚持群众观点，坚持为人民服务;通过实际行动来表达自己对党和人民的忠诚。让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人!

　　一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

　　盘松苑社区党总支部篇二：大学生廉洁修身论文大学生与廉洁修身腐败，一个社会沉重的话题，它存在于人类历史发展的整个过程中。而今，在当今的中国，腐败已是一个不容忽视的问题，它直接危害到祖国和人民的利益，关系到中华民族的伟大复兴。特别是权力的腐败，危害尤甚。管子曾把“廉”“礼”“义”“耻”并列为治国的四大方略，认为它们是支撑国家的四大支柱。“四维不张，国乃灭亡”。廉者，政之本也。可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中，我们也可以看到：一个廉洁的王朝它必定走向昌盛，一个贪腐的王朝它必定走向覆灭。所以我们在加强整贪肃贪的同时，更要注重廉洁修身的宣传、教育，从思想上筑起反贪的堤坝，从根本上祛除贪腐现象。而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。大学生是国家殷切的希望，是祖国未来的生力军，他们肩负着振兴中华的

　　历史重任。如果他们有着过硬的道德素质，廉洁修身，无疑振兴中华指日可待，和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平，满腔热血，充满正义感，对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝。大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期。而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的，大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性，修身的重要性。廉洁是人类幸福生活的需要，一种精神上的富足；廉洁是个人价值的追求，也是社会永恒的价值追求；廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个，社会的廉洁程度就会大一点，只要伱廉洁了，你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身，

　　就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。修身，可提高我们的道德修养，是社会更是我们自身的需要。做一个有修养的人，是我们至善至美的追求。

　　我们现在的幸福生活来之不易，是经过无数的仁人志士与血奋战得来的。天下兴亡，匹夫有责。为国出力，多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任，激励着他们勇往直前。对于这份祖业，我们更应当发扬光大。士不可以不弘毅，任重而道远。天行健，君子当自强不息。作为当代的大学生，我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取，以振兴中华为己任。要像那古代的士大夫一样，严于律己，修身正行，有那忧国忧民，以天下为己任的志气，吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中，存在着许许多多的诱惑，功利思潮一浪接着一浪，一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力，但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑，这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人，对公共财产不应有任何的非分之心，不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的，政治上有

　　修养的人是绝不会贪污的。这就需要我们不断地提高自身的修养，提高自

　　我的约束能力，做到慎独。慎独就是无论在任何场合，都做到自律，对得起天地良心，躬行实践，知行统一。要耐得住寂寞，抵得住诱惑，经得起考验，管得住小节，防微杜渐。这样国家强大就有实质的保障。这也是时代对我们大学生的要求。

　　面对邪恶，面对诱惑，我们要坚持真理，这也是廉洁修身地我们的要求。伯夷、叔齐不食周粟而饿死首阳山，为了什么？鲁迅誉之为“坚守主义，绝不通融”。前人之诺诺，不如一士之谔谔。我们应当做一个气节之士。在坚持真理、正义的过程中，我们或许会遇到许多的困难，但我们不当放弃，这才是大学生的风范，一个知识分子的风范，中华民族的风范。穷且益坚，不坠青云之志。富贵不能淫，贫贱不能移。廉者，不受嗟来之食。革命烈士方志敏曾说过：清贫，清白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。贫困并不可怕，只要真理在。诸葛亮先生在《诫子书》中曾教育我们：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　南宋时贪脏受贿、卖官爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛聚财的和珅，他们最后的结局是什么？臭名昭彰，人们世世代代厌恶着他们，鄙视他们。而北宋时期的包拯，名留千史，人们世世代代敬重他。这就是区别，廉洁修身与否。在我们现在的社会中，也不缺乏像和珅这样的人物，法网恢恢，疏而不漏，他们最终都逃不过法律的制裁。害人害己，为啥为之?

　　大学之道，在明明德，在亲民，在至善。我们要通过“格物致知、诚意、正心”来修身并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”。作为当代的大学生，我们理应学习和传承我国古代知识分子所体现出来的那些崇高的道德风范，胸怀祖国，廉洁修身，不辱使命。我们大学生也只有廉洁自律，才能保持坚定的立场和方向，才能有做祖国特设社会主义接班人的资格，才能有施展才华的主观条件。为了自己的未来，为了祖国的未来，我们都应努力提高自身的道德修养，做一个廉洁的人，修身、平天下。篇三：大学生廉洁修身论文20xx-12-25廉洁修身：在现在的这个社会上，存在着很多腐败的现象，所以廉洁修身对每个人来说，都非常重要，都应当引起每个人的注意。在中华民族的发展历程

　　当中，有很多传统美德，包括团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息等影响着一代又一代的人们，正是因为有着这些传统美德的熏陶，我们的国家才逐渐地强大起来，从贫困走向了富强，打破了经济落后的局面。所以廉洁的精神和廉洁的文化对于一个国家的发展来说非常重要，其实对于我们个人，也是很非常的。现在的社会生活，随着越来越丰富和复杂的同时，也出现了越来越多的不良现象。很多人都是因为个人的问题，为了私利而做出了很多伤风败族的事。有些人为了钱财不惜铤而走险而接受贿赂，最后走进了牢房；有些人不顾及人们的生命安全而做假药，最后得到揭发而信誉全失；有些人滥用自己的职权来打压比自己地位低的人，或者又是用自己的权力来牟取利益。其实此种现象在如今社会上是非常普遍的，然而造成这些局面的主要原因，除了制度不健全、体制不完善、机制不完备原因外，还有一个重要原因，就是思想政治教育工作薄弱，尤其是缺乏自我教育。从以上所述不易而知廉洁修身的重要性，要想减少社会上的这些腐败现象的出现，归根到底还是要从思想上改变，才能从行为上改变。要想使自己远离走向腐败的陷阱，就要有心改变自己的思想，要有廉洁修身的意识，在生活中建立要热爱人民，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的信念，时时刻刻都要告诉自己，一定要做一个有修养的人，不让自己有半点邪念。从小时候起，我就在电视上看到过很多在官场上的这些腐败现象，所以一直都很厌恶这些腐败的行为，也在一定程度上形成了廉洁修身的意识。如果在以后的职业生漄中有机会在官场上工作，我很希望自己能做一个廉洁修身的人，不滥用国家给予我的权力来欺压人民，而是好好利用权利来造福人民，为人民谋福利。现在，我很高兴能作为一名大学生，在这门思修课堂上学习如何廉洁修身的知识，还有了解了很多有关腐败的现象和评论，让自己廉洁修身的意识更深入到自己的内心里。我想，现在国家要健全各种体制的重要性尤为突出，加强对不良行为的打击和惩罚力度，加大社会上对人民思想教育的广泛性，也是很重要的措施。我从小到大就一直生活在茂名这个地方，却没想到茂名这里的腐败现状让人非常吃惊，有些领导人贪污的钱财上亿百万，他们不惜自己会走进牢房的危险，收取别人的贿赂，滥用权力来欺压我们茂名本地的一些百姓，闹得人心惶惶而不可终日，让我们看到了官场上的黑暗现象。其实他们这些贪官从未有过敬畏心理，或者是很薄弱。他们的头脑，我想很多时候都不清醒，没有规划好自己的行为准

　　则，心中的道义也随着时间的流逝而慢慢消失。不管什么时候他们都必须要努力保持头脑的清醒，准确规划好自己行为准则，对社会道德规律下的法则保持一定的敬畏心理，使自己不至于越轨。只有这样用原则来约束自己，才会有可能减少这些腐败现象的出现。在生活中，我们还要自尊自爱，要有廉耻之心。要知道，那些腐败的行为都是人们痛恶的，都是廉耻的。要做到这些，就要好好学习廉洁文化的知识，用廉洁的精神来净化自己的内心，要知道，一旦有了羞耻之心，社会上的道德建设就有了一个好的开头。如果有了邪念或者有过很不良的行为，就要有勇气改变自己。如果我们每个人在日常生活中都能经常学习廉洁文化，加深对廉洁文化的理解和修养程度，我相信，社会上的腐败现象将会逐渐减少，廉洁文化也将会得到更好的发展和开拓。

　　20xx-12-23人生成长：因为我平时比较喜欢看书，所以在假期无所事事的时候，我就已经从朋友那里借到了这本《思想道德修养与法律基础》的书回家看了。当我第一次看到这本书的封面时，我想到了自己一直以来，在思想道德和法律基础方面的修习问题。一开始的时候，我对这门课程的确了解得不多，因为我平时就很少看过关于这方面问题的书籍。不过在学习了一个学期之后，我对很多人生成长的问题了解了很多很多，也让我的思想观念改变了很多。我很高兴能够有机会在大学里好好得学习这门功课，不仅在书上可以了解到很多关于成长的知识，而且还能在课堂上听到老师您对社会上种种问题的深入剖析和解读。回顾过去，展望未来，总结了以前的高中学生活，为的就是能让自己更好地适应大学生活，开始新的人生阶段，在此之前，我必须要认真地思考和计划好在大学里该如何渡过这个非常重要的阶段，因为在这里，我将会与来自五湖四海的人打交道，在很多方面对我来说都是很好的挑战，我不仅在学习上又面临了新一轮的奋斗，而且我自己的道德修养和个人成长也变得非常重要了，我并不能像以前那样，只一味地在看书学习，而且一句话都不想和别人说了。大学就像一个小社会，要在这里学会生存，就要不断地修养自己的思想道德，拥有更多的高尚人品，并且对法律知识也需要了解得更多。通过一个学期对这门课程的学习和自己的切身体验，我认识到了大学生活是多么的丰富多彩，也意识到了提高独立生活的能力的重要性。在这里，我认识了很多朋友，在交往上我学习到了，做人比做

　　事更重要，做人的方式和本人的思想道德有着非常紧密的联系，做人关系到自身的思想道德修养。我们班有一个同学，他本来是我们班的负责人，并且他的办事能力很强，被我们班助预定为不久后的班长，可是就是因为他在思想道德上存在很多问题，一直得不到我们的信任反而让我们越来越讨厌他，最后当然就做不了班长了。我为他自身的办事能力强大而欣赏，但也为他因为自己思想道德方面的问题而落选班长而感到惋惜和遗憾。这件事让我对自己思想道德的修养更有了重视，所以我一直在不断地提高自己的思想道德素质。除此之外，在这门课程的学习上，我也认识到了树立远大理想，坚定崇高信念的重要性。以前，我只有一个目标，就是努力学习，提高自己的学习成绩，在高考中脱颖而出，考进自己理想的大学，现在，我已经成功地考入了自己理想的大学，我的理想也随之要发生改变。从以往的经历中，我认识到了，只有心中有信念，我就时时刻刻拥有着前进的动力，这就是信念的无穷力量。在这本书上我也了解很多有关中国传统的知识，让我更多地爱上了中国精神。从那些爱国人士身上，我看到的是为了国家的发展而勇往直前的勇气，激发了我对增强国家安全的意识和爱国之情，让我努力地成为一名做忠诚的爱国者。从电视和书籍上，我了解到作为一名中国人，就要有爱国的表现，为了能够作为一名中国人而感到自豪。所以，我会努力学习更多的文化知识，为了以后能为社会贡献自己的力量而打下坚实的基础，创造出自己的人生价值。最后，我想说的就是关于法律的问题，在这门课程上，我了解了很多法律基础的知识。在现今社会中，我们经常遇到很多有关于法律的事情，很多人为了自己的一己私利，而做出了很多触犯法律的事情，这都是因为人们的法律意识淡薄的原因造成的。所以，我们要认真地学%

篇十二：大学生廉洁教育论文1000字

　大学生与廉洁修身腐败，一个社会沉重的话题，它存在于人类历史发展的整个过程中。而今,在当今的中国，腐败已是一个不容忽视的问题，它直接危害到祖国和人民的利益，关系到中华民族的伟大复兴。特别是权力的腐败，危害尤甚。管子曾把“廉”“礼"“义”“耻”并列为治国的四大方略，认为它们是支撑国家的四大支柱。“四维不张，国乃灭亡".廉者,政之本也.可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中，我们也可以看到：一个廉洁的王朝它必定走向昌盛，一个贪腐的王朝它必定走向覆灭.所以我们在加强整贪肃贪的同时，更要注重廉洁修身的宣传、教育,从思想上筑起反贪的堤坝，从根本上祛除贪腐现象.而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。大学生是国家殷切的希望，是祖国未来的生力军，他们肩负着振兴中华的历史重任.如果他们有着过硬的道德素质，廉洁修身,无疑振兴中华指日可待,和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平，满腔热血，充满正义感,对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝。大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期.而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的,大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性,修身的重要性.廉洁是人类幸福生活的需要，一种精神上的富足;廉洁是个人价值的追求，也是社会永恒的价值追求；廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个，社会的廉洁程度就会大一点，只要伱廉洁了，你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身，就是

　　个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。修身，可提高我们的道德修养,是社会更是我们自身的需要.做一个有修养的人，是我们至善至美的追求。我们现在的幸福生活来之不易，是经过无数的仁人志士与血奋战得来的。天下兴亡，匹夫有责。为国出力，多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任，激励着他们勇往直前.对于这份祖业，我们更应当发扬光大.士不可以不弘毅，任重而道远。天行健,君子当自强不息。作为当代的大学生,我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取,以振兴中华为己任。要像那古代的士大夫一样，严于律己，修身正行，有那忧国忧民，以天下为己任的志气，吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中，存在着许许多多的诱惑,功利思潮一浪接着一浪，一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力,但他的结论是“若无人民岂能活"、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑，这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人，对公共财产不应有任何的非分之心,不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的，政治上有修

　　养的人是绝不会贪污的.这就需要我们不断地提高自身的修养,提高自我的约束能力,做到慎独.慎独就是无论在任何场合,都做到自律,对得起天地良心，躬行实践，知行统一。要耐得住寂寞，抵得住诱惑，经得起考验，管得住小节，防微杜渐。这样国家强大就有实质的保障。这也是时代对我们大学生的要求。面对邪恶，面对诱惑,我们要坚持真理，这也是廉洁修身地我们的要求。伯夷、叔齐不食周粟而饿死首阳山,为了什么？鲁迅誉之为“坚守主义，绝不通融”。前人之诺诺，不如一士之谔谔。我们应当做一个气节之士。在坚持真理、正义的过程中,我们或许会遇到许多的困难，但我们不当放弃，这才是大学生的风范，一个知识分子的风范，中华民族的风范。穷且益坚,不坠青云之志。富贵不能淫，贫贱不能移。廉者，不受嗟来之食。革命烈士方志敏曾说过:清贫，清白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。贫困并不可怕，只要真理在.诸葛亮先生在《诫子书》中曾教育我们：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远.南宋时贪脏受贿、卖官爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛聚财的和珅，他们最后的结局是什么？臭名昭彰，人们世世代代厌恶着他们，鄙视他们。而北宋时期的包拯，名留千史，人们世世代代敬重他。这就是区别，廉洁修身与否.在我们现在的社会中，也不缺乏像和珅这样的人物，法网恢恢，疏而不漏，他们最终都逃不过法律的制裁.害人害己，为啥为之?大学之道，在明明德，在亲民，在至善.我们要通过“格物致知、诚

　　意、正心"来修身并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下".作为当代的大学生，我们理应学习和传承我国古代知识分子所体现出来的那些崇高的道德风范,胸怀祖国，廉洁修身，不辱使命。我们大学生也只有廉洁自律，才能保持坚定的立场和方向，才能有做祖国特设社会主义接班人的资格，才能有施展才华的主观条件.为了自己的未来，为了祖国的未来，我们都应努力提高自身的道德修养,做一个廉洁的人，修身、平天下。

篇十三：大学生廉洁教育论文1000字

　大学生宪章的思想来源于20世纪90年代初英国政府颁布的公民宪章该项目提出要站在公共服务接受者的角度来评判公共服务的优劣并为公共服务的接受者提供一种程序以帮助他们直接参与公共服务的改进公民从被动接受公共服务转变为主动选择公共服务监督公共服务并对低劣的公共服务进行投诉迫使其提高服务的水平和质量同时严格遵循无私正直客观负责公开诚实和发挥典范作用的七项原则

　　有关廉洁教育论文1000字_有关廉洁教育毕业论文范文模板

　　导读：有关廉洁教育论文1000字在进行写作的时候也并非一件易事，而且在写作的过程当中也都是尤为严格的，所以很多人都会觉得写作论文太难了，本论文分类为廉洁教育论文，下面是小编为大家整理的几篇有关廉洁教育论文1000字范文供大家参考。

　　有关廉洁教育论文1000字(一)：浅谈如何做好廉洁教育论文

　　摘要：随着新时代廉政建设反腐工作的推行，教育领域强调“廉洁教育”，促进校园健康可持续发展，提高整体的教育水平。我们要充分地认识到打造廉洁教育需要依靠教师从自身做起，教师在教育中发挥主导和引领作用，教师为人师表，必须要为学生树立好榜样，树立好良好的师德师风，提升专业素养，这样才能促进廉洁教育的发展。

　　关键词：廉洁教育；师德师风；职业素养

　　廉洁教育中“师德师风建设”是一个经久不变的老话题，社会主义教育观建设过程中，总书记关于教育工作做了系列的讲话，主要是教育师德是教师的根本，只有具有更加良好师德，使学生和家长在教师梦一般的带动之下，做生活理想的筑梦人。

　　新时代师德师风教育的内涵已经不仅仅局限于成绩的提升，传道授业解惑的引导者，教师首先自己要明确自己想要教授的道德信仰和学习知识及内容。所谓天道，是确定教师在师德师风教育的过程中，强调自我和学生的健康成长，自己用心的来唤醒另一个心灵。因此，新时代师德师风建设确实应该本着中国特色社会主义教育信仰，抱着伟大中国之梦的梦想，尽量宽容待人，也未必对自己苛求。师德师风是为人教师的根本，是在良好的学习风气和学校建设风气之下多大的职业发展的氛围，廉洁教育所需要遵循的路径。

　　身为教师，其职业特点与其他职业之间本身就有很大的不同，教师的职业要求其学业的进步相伴相生，只有学习和自我成长达到了更高的段位，性格和品格正直才能作为学生的榜

　　样，做好廉洁教育的示范。并且并没有抹杀教师本身的本质，既然教书育人的主题是永恒的，那么教好书就不仅仅是在课堂上简单的传播知识。在我不断的教育成长过程中，我慢慢的意识到引导学生批判地接受旧的知识，创造新的教学方式和理念，创造新的知识，带领学生澄澈的判断是非曲折，不仅仅能够让学生的内心更加清明，也是一位合格的人民教师所必然应该具备的现代化教育素养。

　　每一位教师都是学生的引领者，在提升学生主体性地位的同时，教师的教育效果和培养理念，甚至会影响整个一个民族的发展进程。锻造自身的修为，永远记住教书育人的本分，廉洁奉公，在学校和我国政府不断提高依法治校水平的同时，能够给自己找到双重幸福通道。

　　有关廉洁教育毕业论文范文模板(二)：大学生廉洁教育：英国经验及启示论文

　　摘要：大学生是国家建设与发展的储备力量，对大学生进行廉洁教育是国际预防腐败的主要措施。英国大学生廉洁教育主要是从道德教育、法制教育中吸收了清正廉明的相关内容，通过内容渗透、理念渗透、行为渗透实现大学生廉洁教育之“渗透化”。英国大学生廉洁教育“渗透化”之实现主要得益于传统文化积淀、学校社会合作和教师职业素养三个方面。我国大学生廉洁教育应借鉴英国的成功经验，立足国情、立足当下，积极探索适合本土、适合时宜的有效路径。

　　关键词：大学生；廉洁教育；英国

　　教育反腐和制度反腐是当今世界反腐倡廉的两大主要手段，教育反腐是预防腐败、惩治腐败的第一道防线。2005年《联合国反腐败公约》提出“开展有助于不容忍腐败的公众宣传活动，以及包括中小学和大学课程在内的公共教育方案”，大学生廉洁教育成为全球共识。大学生群体作为国家和社会现实秩序的影响者，对其进行廉洁教育是一件具有前瞻性、决定未来的、战略性意义的事情。[1]近年来世界各国纷纷开展大学生廉洁教育活动，如柬埔寨的“将反腐败纳入学校课程教育”、意大利的“反腐英雄走入校园”等。我国在《教育

　　部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》中也指明“从2007年起，在全国大中小学全面开展廉洁教育”，明确提出大学生廉洁教育的目标是“引导大学生树立报效祖国、服务人民的信念，不断提高大学生的道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念”。大学生廉洁教育在我国已走过整整10个年头，在廉洁理论研究、廉洁实践开展、廉洁网络建设等方面都有突破性进展，但探索阶段的诸多问题如定位不清、重视不够、效果不佳也很明显，需要借鉴其他国家的先进经验予以完善。英国历史悠久、文化深厚、名校云集，大学生廉洁教育业已形成一套独特的教育经验。本研究基于对英国大学生廉洁教育的梳理和分析，以期更好地推进我国实践。

　　一、英国大学生廉洁教育之“渗透化”

　　《克瑞克报告》将英国公民教育以及嵌入其中的廉洁教育纳入中小学阶段的国家课程体系，由国家统一规划、整体实施。但英国的高等教育资源主要由市场配置，公民教育和嵌入其中的廉洁教育不作为大学阶段国家课程体系的组成部分、设置统一课程整体实施，而是由大学自行组织和安排。英国大学生廉洁教育的目标旨在培育大学生的廉洁意识和廉洁技能，促进国家和社会的全面廉洁。纵观英国大学生廉洁教育实践，道德和法制是主要内容来源；“渗透”是主要特色，包括传统文化中诚实、无私、正直、守法等价值观念渗透，维护国家利益、坚决抵制腐败的公民意识渗透，[2]诚信守诺、不受利益左右的廉洁人格渗透，[3]法律面前人人平等的理念渗透。通过人文学科的内容渗透、实践活动的理念渗透、学生自发的行为渗透，完成大学生廉洁教育的“渗透化”。所谓“渗透化”包括两个层面的意思：一是廉洁教育过程的渗透，即“廉洁内容—廉洁理念—廉洁行为”的完整过程实现；二是廉洁教育效果的渗透，即实现大学生从廉洁教育客体到廉洁主体的自觉角色转换和自觉行为产生。可以说，自觉践行廉洁理念并付诸实际行为是廉洁教育效果的最终体现。

　　1.人文学科的廉洁内容渗透

　　英国高校没有独立的廉洁教育课程设置，一般通过增加人文学科的比重形成有力的学科渗透。高校教师以其良好的道德素质和专业素养，通过人文社会科学（如伦理、法律、哲学、历史、文学、艺术）的教学渗透实现间接廉洁教育。在专业课程渗透方面，赫尔瓦特大学的做法比较具有代表性。与廉洁教育相关的课程，教师一般会在开学之初给学生布置书

　　单，内容涉及广泛，包括专业著作、道德、法律、心理学、社会学等。教师课堂授课时间一般控制在50%左右，其余时间主要由教师、学生就课程内容、课外阅读结合廉洁主题进行深度讨论和交流。可以说，Seminar是英国大学最常采用的教学方式，也是价值观念的有效渗透方式。再者，伦敦大学学院的专业课程渗透也比较有特色。如《社会理论》课程教师会布置学生做好课外“社会学笔记”，记录学生在社会生活中观察到的各类社会现象包括腐败现象，以活生生的社会现实加深学生对腐败问题的认识和理解。此外，英国高校通常还会举办各级各类学术活动，如学术报告、讲座、论坛、会议等。通过学术活动将知识传授、理论探讨与廉洁教育相结合，发挥学术活动对廉洁教育的载道作用。

　　2.实践活动的廉洁理念渗透

　　实践活动是英国大学生廉洁教育最常见的方式，内容丰富、形式多元、组织灵活。在廉洁道德实践方面，英国致力于学校与社会合作，为大学生提供更多的实践机会。英国大学经常组织学生开展田野调查（FieldTrips），前往不同地域、不同行业实地走访；同时还组织学生积极参加政府事务、社会活动、社区实践，在国家和地方层面、社区和基层公共服务层面积极寻求参与。[4]通过这些社会实践加深大学生对国家和社会事务的关注和对英国历史与现实的了解，培育大学生诚实守信的廉洁意识和廉洁技能。“创业实践”也是英国高校比较普遍且深受学生欢迎的实践活动，相当比例的大学生都有自主创业的想法，希望毕业后能够成为企业家。创业实践内容丰富，一般都会涉及劳动体验、职业指导，要求程序规则公开透明，经营活动诚实守信，工作开展合法合理，这些都是企业成长的核心要素，同时也是廉洁自律的思想内核。在廉洁法制实践方面，学校常会组织各类活动鼓励学生积极参与，[5]比如治安法院模拟审判竞赛、刑事法院模拟审判竞赛、校园律师以及地区校园律师等。通过这些活动向学生介绍英国法律制度中关于贪污腐败的相关规定，以法律的权威性和强制性预警学生遵纪守法、廉洁自律，严格按照国家法律和组织规章规范自己的行为。

　　3.学生自发的廉洁行为渗透

　　除了学校廉洁教育以外，学生自发的廉洁行为也有很好的自我教育意义。在这个层面，大学生既是廉洁教育的客体，也是廉洁教育的主体，还是廉洁的主体即承担着廉洁自律、监督廉洁的双重角色。英国大学生自发的廉洁行为比较著名的当属“大学生宪章”项目。“大

　　学生宪章”的思想来源于20世纪90年代初英国政府颁布的“公民宪章”，该项目提出要“站在公共服务接受者的角度来评判公共服务的优劣，并为公共服务的接受者提供一种程序，以帮助他们直接参与公共服务的改进”，公民从被动接受公共服务转变为主动选择公共服务、监督公共服务并对低劣的公共服务进行投诉迫使其提高服务的水平和质量，同时严格遵循无私、正直、客观、负责、公开、诚实和发挥典范作用的七项原则。全英大学生联合会的“大学生宪章”项目，旨在通过宪章的形式把大学生联合会的服务内容、标准、责任等公之于众，接受公众监督，保证服务质量。“大学生宪章”项目体现明确的服务标准、透明力度、资金价值、顾客选择、礼貌服务、监督机制，其核心是“公开透明”、“接受监督”，从而确保联合会行为的清正廉洁。

　　二、英国大学生廉洁教育“渗透化”之实现

　　英国大学生廉洁教育没有独立的教育体系，是以完善的法律体系为保护、以良好的道德环境和文化环境为依托，与英国深厚的历史背景和客观环境相契合的渗透教育，近年来的清廉指数也一直都有很好的表现。①英国大学生廉洁教育采用隐蔽渗透、潜在影响的方式实施廉洁教育、实现“自律升华”，[6]由此形成趋于一致的廉洁价值认同并最终内化为大学生的精神信仰。传统文化底蕴深厚、学校社会合作多元、职业素养充分发挥是促进英国大学生廉洁教育“渗透化”实现的根本要素。

　　1.英国社会的传统文化促进大学生廉洁教育“渗透化”之实现

　　英国经历了较长时期的农耕至今，传统文化根深蒂固、持续稳定。传统文化中的“绅士教育”深入人心，注重良好礼仪和仪表的养成，注重良好品性和德性的培育，注重以理性遏制过度私欲，追求诚实、守信、公正、守法的绅士精神。另外英国传统文化中的诚信、廉洁已经融入英国人实实在在的生活内容之中，传统文化中的诚信、廉洁除了道德自律以外还隐含着制度性的约束机制。此外，法治精神也是英国传统文化的重要组成部分。英国有着世界上最早最发达的法治体系，是法治社会的典范。早在1215年《自由大宪章》的诞生就为中世纪的英国确立了法律至上的原则；同时，英国还是世界上最早成立反腐败法的国家。法治对廉洁的保护，归根到底是对权利的保护、对义务的监督，强调法律面前人人平等，反对权力特殊、反对权力滥用。概括来说，公平、正义、诚信、守法是英国传统文化的重要组成部

　　分，其中法治更是重中之重，直接奠定了廉洁价值观的重要基石，[7]为大学生廉洁教育“渗透化”提供了良好氛围。

　　2.学校与社会合作共同促进大学生廉洁教育“渗透化”之实现

　　近代英国虽然保持了近百年的廉洁局面，但腐败仍无法避免，为此英国政府提出“整合社会共同利益，培养共同归属感，使其了解归属感和包容性而非排他性，以增强国家的凝聚力，提高国家在国际事务中的地位”。[8]为社会共同利益培育学生的价值认同包括廉洁价值认同仍是学校教育的内容之一，但大学较少直接介入开展教育，其作用和价值更多体现为宏观指导和平台建设，如拉夫堡大学为学生提供服务和咨询，杜伦大学帮助学生申请当地政府的相关资助。此外，学校与社会的合作平台也为廉洁教育“渗透化”拓展了空间。一方面，高校与社会组织的合作。AIESEC是一个由青年自主领导的非营利组织，在英国的很多大学都设有分会，为大学生提供商业实习和公益实践的国际平台，提供文化交流、领导力锻炼的工作机会。再如英国“创业教育者协会”是一家推动大学生创业实践的民间社团，牛津大学、杜伦大学、阿斯伦大学等名校都是热心参与该协会的重要会员，通过学校和学会的合作，为大学生搭建社会实践平台。另一方面，高校与企业组织的合作。高校通过积极搭建网络平台、实现资源共享与企业组织直接建立合作关系。这些社会实践都是对大学生全方位的锻炼和培养，对于培养大学生遵纪守法、公平正义、诚实守信的作风和品格大有裨益。校园资源总是有限的，社会资源则非常丰富，英国高校通过与社会的广泛合作，形成学校社会教育合力，可以为大学生廉洁教育提供更多场所、内容、方式，全方位地拓展了廉洁教育“渗透性”实现的空间。

　　3.高校教师的职业素养促进大学生廉洁教育“渗透化”之实现

　　英国的高等教育在世界上享有盛誉，师资雄厚、专业过硬，教师普遍具备良好的职业素养，积极助推了廉洁教育的“渗透化”。首先，高校教师尊重教学规律，尊重学生个性特点自主安排课程。大学生已具备较为稳定的世界观、人生观和价值观，对于专业课程内容与廉洁教育相结合的部分，教师一般没有直接内容灌输、没有明显价值倾向，而是更多秉承价值中立原则进行科学自主的课程设计，通过案例分享、课堂讨论等形式，引导学生思考、判断、选择和创造从而实现对课堂知识的超越和廉洁价值的“渗透”。以伦敦大学学院社会政

　　策专业课程为例，在课程内容和廉洁教育结合的部分，专业课教师提前布置课外阅读、课堂组织深度讨论、课后布置“社会学笔记”，从专业角度渗透廉洁教育。其次，在社会实践部分，英国高校教师的职业素养也有很好的体现。田野调查是英国自然科学和社会科学的大学生专业实践的重要途径，通过资料搜集、深度访谈形成专业认知和判断。田野调查涉及的面很广，包括环境、组织、文化、人性等多个维度，原始秩序维度的人性真假、善恶、美丑，都在同一场域空间得到充分体现。教师的角色在于运用理论知识引导学生认知问题、分析问题，同时形成科学的人性认知。最后，英国的个人导师制促进教师职业素养的发挥。个人导师制是英国高等教育的特色项目，被誉为世界上较有效的教育关系，学校为每个学生配备一名个人导师（Tutorial）对学生进行全面指导。师生之间多数时候维持着一种民主平等的朋友关系，学生对公平、正义、诚实、守信的价值观念困惑和对现实腐败现象的认知困惑，都可以得到导师一对一的疏导解惑。当然，英国高校的招聘考核制是确保教师职业素养的制度保障。

　　三、英国大学生廉洁教育对我国的启示

　　英国大学生廉洁教育根植于深厚的传统文化和完善的法治环境之中，以渗透的方式渐进实现教育目的。作为一项长期战略，在中小学良好公民教育基础上开展的英国大学生廉洁教育，不再设有专门课程，不再受教于专门教师，而是融入日常的专业课程和实践活动之中。虽然中英两国大学生廉洁教育在内容和形式上看似差别不大，但实质与效果却相去甚远。一方面，我国大学生廉洁教育尚未在全国范围普及开来，从部分已经开展的高校来看，或者嵌入思想政治课程体系之中，或者嵌入党团课程之中，不具备稳定性和持续性。相比较，英国大学生廉洁教育主要嵌入与廉洁教育相关的专业课程之中，学生对专业课程普遍比较重视；英国高校的专业课程教师普遍拥有良好的职业素养，能将专业知识与廉洁教育相关内容适度结合，有深度、有广度地渗透开展廉洁教育。另一方面，我国大学生廉洁实践主要是作为思想政治课程、党团课程、形势与政策课程的补充内容，学生的自主选择空间比较有限。相比较，英国高校通过学校与社会的合作，拓展廉洁教育领域，除了组织学生参与廉洁实践以外，更多的是提供廉洁实践机会供学生自主选择。当前，我国正处社会转型的特殊时期，对大学生进行廉洁教育，比以往任何时候都更有必要。在廉洁教育尚还不具备全面“渗透”的情况下，政府主导的固定课程教育与学校自主的专业课程“渗透”教育相结合是符合国情的策略选择。

　　1.完善顶层设计，加快教育进程

　　正如任建明教授所说，虽然党和政府多次强调大学生廉洁教育的重要性，并制定了明确的宏观政策，但由于缺乏配套措施和协调机制，全国范围的廉洁教育尚未得到普遍落实。因此需要完善顶层设计，加强高校对廉洁教育的重视，加快推进廉洁教育进程。首先，完善领导机制。当前教育部已设立廉洁教育和廉政文化建设工作领导小组，负责推动全国廉洁教育工作的开展。但廉洁教育毕竟有其专业性和特殊性，因此教育部门要协同纪检监察部门共同制定关于大学生廉洁教育的指导性文件，充分发挥纪检监察部门开展反腐倡廉教育活动的特长和优势。其次，完善工作机制。高校是大学生廉洁教育的组织者和实施者，当前高校对廉洁教育普遍重视程度不够，是廉洁教育进展缓慢的主要原因。具体表现在实际工作中，大多以思想政治课程取而代之，部分高校廉洁教育有名无实。因此，顶层制度设计要明确大学生廉洁教育的落地工作机制，高校党委全面负责，纪检监察部门统筹协调，思想政治教育部门、教学主管部门、学生辅导员分别就思想政治类教育课程、专业类教育课程、实践类教育活动落实到位，共青团、学生社团组织密切配合。最后，完善考核机制。当前对大学生廉洁教育进展、质量、效果都还没有明确的考核标准，需要尽快完善廉洁教育的评价体系、考核指标，及时追踪廉洁教育的进展、成效、问题。适当增加大学生对廉洁教育的评价板块和评价指标，以教育对象为抓手，提高教育质量，把廉洁教育工作真正落到实处。

　　2.吸收社会资源，拓宽教育领域

　　大学生廉洁教育是学校教育工作的重要组成部分，同时也是家庭和社会优质人才培育计划的重要内容。学校、家庭、社会相互配合，形成教育合力，共同推进教育工作有序开展，是符合大学生廉洁教育基本规律的策略之选。英国大学生廉洁教育有很强的自主性和灵活性，注重吸收社会资源、拓展教育载体、创新教育机会。大学生是“半社会人”，大学阶段是学生走向社会的预备阶段。因此，积极吸收社会资源，在尊重学生自主选择的基础上，扩展廉洁教育的广度和深度，有利于进一步发挥廉洁教育效果。一方面，学校要积极吸收社会资源，拓展教育基地。当前我国正处反腐倡廉攻坚阶段，各类腐败案件层出不穷，大学生廉洁教育要以此为契机，建立与法院、监狱等警示教育单位的合作平台，组织学生参观、学习；同时，注重与社会各行各业党组织反腐倡廉工作相挂钩，建立合作基地，组织学生开展

　　腐败调查、在现实生活中引导大学生感受腐败对国家、社会、家庭和个人的危害，开启预警机制。另一方面，学校要积极吸收社会资源，拓展教育主体。当下的大学生廉洁教育不再局限于学校和老师，而是要更多发挥社会优质教育主体的作用。高校要充分利用网络信息优势，建立与学生家长、校友的社会网络，以更加开阔的思维和眼界，将优质社会资源补充成为新的廉洁教育主体，实现知识教育、文化教育、廉洁教育的有机融合。

　　3.培育优质师资，提高教育质量

　　《教育部办公厅关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》明确规定了道德教育、法制教育是我国大学生廉洁教育的主要内容来源。当前我国已形成了较为完备的思想政治教育体系，道德教育、法制教育也是大学生思想政治教育不可或缺的重要组成部分。[9]我国大学生廉洁教育不必脱离思想政治教育另搞一套，而是将廉洁教育与思想政治教育融为一体，同时，还要适当补充专业课程和实践活动的教育渗透。因此，我国大学生廉洁教育的师资力量主要包括公共课程教师、专业课程教师和实践指导教师，目前实践指导工作主要由党团部门和辅导员系统的教师负责实施。教师的资质对于廉洁教育课堂教学质量、实践活动质量乃至廉洁教育效果都至关重要，因此有必要加强师资力量培育。首先，注重教师的道德品性培育。大学生廉洁教育是关于大学生廉洁意识、廉洁技能的教育，教师本身就必须是诚信公正的道德楷模，才能通过人格魅力感染学生。因此学校要以专题谈论、榜样示范、个别谈话等方式提升教师的整体道德素养，对个别言行不当的教师要及时提醒、督促改正甚至替换。其次，注重教师的专业素养培育。专业课程与廉洁教育相结合实现廉洁价值渗透，有赖于教师的专业素养和对廉洁教育的准确认识，这里的教师专业素养主要是指实现专业课程内容与廉洁教育内容有效结合的能力。学校在每个专业选择1-2门相关课程，借助网络优势，对课程教师进行网络培训，帮助专业教师找准节点、把握节奏。最后，注重教师的教学方法培育。恰当的教学方法可以事半功倍，否则就是浪费资源流于形式。大学生廉洁教育有其自身规律，启发式、探讨式的教学方法在实践中往往更有效。教师教学方法的培育，需要置身于具体情境之中，找准不同内容与不同方法的恰当结合，切实发挥教育效果。

　　-全文完-

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