对红楼梦文学价值和思想价值8篇

时间:2022-11-09 15:40:21 来源:网友投稿

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对红楼梦文学价值和思想价值8篇

篇一:对红楼梦文学价值和思想价值

  论红楼梦的当代价值意义

  摘要:探究红楼梦的文学艺术价值及其思想社会价值,将红楼梦与当代社会联系。

  关键词:文学价值思想价值

  《红楼梦》是中华文化史上一颗璀璨的明珠,是20世纪最受重视的文学作品之一。自《红楼梦》发表之后,研究红楼的人也不在少数。《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之一,对中国当时的写作风潮,社会道德思想和价值观都有着极其深远的影响。但它的影响绝停滞于于当时的年代,时至今日,它对我们现代社会也有着重大意义和价值。

  《红楼梦》作为当时的旷世奇书,是中国古典小说发挥极致的呈现,它以其独特的艺术魅力,对中国文学产生了巨大的影响,体现了它独一无二的艺术价值。它为艺术文学筑起一座高峰,使得后人竞相攀登,挑战,却未被超越。但后来的学习者也被潜移默化,所以她对文学的贡献无疑是伟大的。

  曹雪芹所塑造的出色的艺术形象和他赋予书中极其丰富的思想底蕴,使得《红楼梦》散发着独特的魅力,深深吸引读者。首先是语言层面。曹雪芹作家以北方口语为基础,结合了古典文字的精髓,他所描绘的语言精练准确,自然流畅,塑造了生动形象的人物性格,剧情引人入胜。尤其是对人物神态和语言的

  描绘,把人物刻画得栩栩如生,一个个个性鲜明的角色跃然纸上。例如书中一段对黛玉的人物描写:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣寒露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪目点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似若柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。聪明清秀,绝丽无双,气质脱俗,淡雅若仙,妩媚风流”这一段简洁精炼的描写,给我们展现了一个眼眉含情,气质淡雅,绝世无双的黛玉,同时也突出了她体弱多病的特点。这一段恰到好处的描绘,使读者对黛玉有了一个初步但却深刻的认识,可见曹雪芹作家对文字的深厚功底。还有对于刘姥姥在饭桌上闹笑话一事对每个人不同笑的姿态的描写,也是入木三分,淋漓尽致展现了每个人不同的个性。

  不止人物描绘,书中大量诗词歌赋也给人留下深刻印象。其中最著名的怕是要属《葬花吟》了。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。这首诗词是黛玉在因感叹自己身世而葬花时所作,曹雪芹作家在这首诗词中将黛玉悲哀苦恼自己身世的心情很好的传达给了读者。也体现了黛玉对事态炎凉人情冷暖的悲愤,但她并不会与世俗同流合污,而是始终坚持自己本性,不肯屈服,孤傲不阿。将诗词歌赋与文章很好的结合,是《红楼梦》的一大特点,诗歌并不显得突兀,反而更能展现人物性格,体现文章主旨。这也是红楼对后世艺术的重大影响之一。

  除了诗词歌赋,《红楼梦》的文章结构,起承转合,也

  让人不得不赞叹它的文学艺术。无论是人物命运还是四大家族的兴衰,在文章中都有铺垫,揭示其结果,细节的处理细腻到位。如第五章中的诗句则体现了人物之后的命运。“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”这两句揭示了才女黛玉和宝钗的命运。黛玉满腹才华,但寄人篱下居住容府,终究没能和宝玉共结连理,带病离世。而宝钗,作为贤德的大家闺秀,她虽让府中上下满意,却始终得不到宝玉的心,只能望着宝玉在雪中出家离去。而容府的兴衰,作者也一步步做了铺垫,由元春的死,贾政朝政失意,容府一步步走向衰退。当然这其中也揭示了当时朝代的命运,这样的衰退是不可避免的。

  《红楼梦》的造诣不止体现在文学方面,在思想价值方面也对后世产生极大影响。首先明清时期是小说相对兴盛的一个时代,但《红楼梦》是这个繁荣小说时代最突出的代表之一,其中原因之一在于它揭示的思想。它看似描述的是以贾府为代表的四大家族兴衰的过程,实际上则是折射了封建王朝必然走向衰亡的趋势。王国维点评红楼是曾说过这是彻头彻尾的悲剧。红楼梦是叔本华所说的第三种悲剧,即由于剧中之人物位置及关系不得不然者。可谓悲剧之悲剧。曹雪芹作家在表现这种悲剧的时候,先是由个人悲剧,到家族悲剧再到社会悲剧,渲染了整部书悲的情感,更震撼人心,让人不得不扼腕叹息。这种深刻性是当时其他著作所不具备的,所以它的影响对后代也更为深远。

  红楼梦中的宝黛爱情悲剧是其中心故事,更是贯穿全文

  的线索,这其中并不是签单的爱情故事,而是在封建家族中的宝玉、黛玉和宝钗之间的爱情悲剧。这背后所蕴藏着的是反封建的政治内容与对世态炎凉的兴衰哀叹。以他们的爱情悲剧折射了社会的悲剧。很多人也因此将对红楼梦的研究投向了政治领域。在文化大革命的时期,刘世德、邓绍基《红楼梦的主题》认为“描写贾家的衰败和没落,从而对封建社会做了深刻的批判,是我们看到了地主阶级和封建贵族必然走向没落和衰亡的历史命运。这是时代特征的反应,顺应了历史潮流,让我们看到封建统治阶级的腐朽,显示出沉滞僵化的封建制度走向末日的命运。这个内涵也符合了新中国成立之后社会及政治发展的需要,其思想对后代政治产生了巨大影响。

  红楼梦的思想我们应该讲其结合一起赏析不应孤立。孙逊认为红楼梦主题有三层:一是文学审美,主要是通过人物形象,语言文字和艺术生命来体现,他的内涵是爱情和生命的悲剧。第二层则是政治历史方面。主要通过人物爱情悲剧和家族兴衰历史,反应了社会阶级斗争和政治斗争的内容。第三层是哲学的最高层次,是由小说全部故事和全部形象所蕴含的体现,对人生和社会深入思考后得到的启示和领悟。其实对红楼梦来说,这三重主题我们应当结合一起赏析,既要关注人物命运也要关注当中映射的政治现象,还有经历了这一切之后作者曹雪芹的感悟。

  无论是从艺术还是思想层面上,红楼梦对于中国文学史的影响都是巨大的。红楼梦给了后代作家们立了典范,传承这种

  文化是对中国新文学的一种借鉴,取长补短,创新的同时也要保留优异的文化。红楼梦是曹雪芹作家通过自己的主观能动性,在客观基础上创作的名著,这也符合了马克思的伟大理论,是顺应历史潮流的,是符合历史规律的。

  总而言之,我们要正确对待红楼梦这一著作,抛下其中的一些消极思想,继承其中个性解放、悲剧精神、女性形象塑造和文字塑造等方面优势,推进中国新文学的发展,这才是研究红楼梦对当代价值的重要意义。

  参考文献:陈辉,《红楼梦》的当代命运,合肥工业大学出版社曹雪芹,《红楼梦》刘世德,邓绍基,《<红楼梦>的主题》,《文学评论》1963年第6期孙逊,《论<红楼梦>的三重主题》,《文学评论》1990年第4期车瑞,20世纪《红楼梦》文学批评历史,浙江大学出版社

  

  

篇二:对红楼梦文学价值和思想价值

  whenpouredplaceconcretevibratorusefastinsertslowdrawingplumshapeduniformdistributionvibratorvibratingupdownticuniformconcretevibratingupdownstrengthening八实践过程一信息世界无所不能有了前人的经验我就将我制作好的问卷发布在问卷星网上然后通过新浪微博腾讯微博豆瓣网百度空间人人网等社交工具将问卷的链接发布了出去但是过了几个小时我仍然没有收集到几份问卷情急之下我想到将它发布在百度贴吧里可能更加有效没想到确实收到非常好的效果很多人都做了调查问卷还提出了很多行之有效的方法和深刻的见解

  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  许多读者通过电视剧了解《红楼梦》,以为《红楼梦》只是一个故事。

  信息学院信管13高玉莲

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  目录

  一、前言...........................................................................................................................3二、实践背景...................................................................................................................3(一)世界文化背景...............................................................................................4(二)中国社会背景...............................................................................................4(三)个人谈...........................................................................................................4三、实践目的和意义.......................................................................................................5(一)实践目的.......................................................................................................5(二)实践意义.......................................................................................................5四、可行性分析...............................................................................................................5五、实践特色...................................................................................................................6(一)从精神层面出发,关注内心。..................................................................6(二)从小处着手...................................................................................................6六、活动过程实践安排表...............................................................................................6八、实践过程...................................................................................................................8(一)信息世界,无所不能...................................................................................8(二)用脚步丈量土地.........................................................................................8九、问卷分析.................................................................................................................8十、调研结果...............................................................................................................14十一、实践心得与感悟.................................................................................................14(一)通过查找文献.............................................................................................141.得到更多研究问题的方法.........................................................................152.学到做问卷的方法......................................................................................153.小收获........................................................................................................15十二、参考文献...........................................................................................................15十三、附件.....................................................................................................................16(一)调查问卷...................................................................................................16(二)准备的采访稿...........................................................................................17

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  一、前言

  《红楼梦》假借太平盛世之名写尽了繁华背后的悲哀,具有很高的哲学意义。红楼梦的写作极尽曲折复杂,只能从几个方面一窥其不平凡之语。你看他写文化:诗,词,赋,曲,对联,俗语,古风,酒令,笑话,题匾无一不有。且看饮仙缪曲,灯谜,凤姐口中那一串串俗语,众姊妹咏海棠咏菊花咏螃蟹咏红梅咏桃花咏柳絮咏月色,何等有俗有雅、别致清奇。书中涉及的种种瓷器杯盏、软罗轻纱、园林山石、美食口飨、药理养生、家具奇玩、钗环珠翠。就不一一列举了。你看他写人物:黛玉的聪慧敏感,宝钗的知人善世,湘云的直率才情;袭人的善解人意,晴雯的心高气傲,平儿的善良能干,莺儿的坚贞不屈,香菱的心性聪敏;能干如凤姐的嘴尖周到、心狠手辣,探春的行事妥帖;官僚如贾雨村辈的趋炎附势、忘恩负义,贾政的迂腐沉闷;贾琏,贾珍,贾赦,贾蓉辈的无能,好色,无人性。也有如刘姥姥等小人物的辛酸、仗义,醉金刚的侠义心怀,。你看他写情:宝黛之间的爱情毫不露骨,就连宝玉与秦钟、蒋玉菡、柳湘莲及藕官、蕊官的情他也写了出来,湘云、宝钗、黛玉及众丫鬟的友情,王夫人、贾母对宝玉的亲情,贾琏与凤姐的有欲无情,贾珍与可卿的不伦之情,贾琏与多姑娘的奸情...种种林立,包罗万千。其实,《石头记》宝贵的,不只是这些繁华与衰败,美好与短暂,还有曹雪芹如水的胸怀与目光,《红楼梦》的作者,没有“嘲笑”,只有“悲悯”,没有“不喜欢”,只有“包容”。他带我们去看各种形式的生命,高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的,是我们知道他们为什么“上进”,为什么“坚持”为什么“爱”,为什么“恨”。以上所述不过是红楼梦中最浅显的一部分,总之,《红楼梦》包罗万象,令人绝倒。因此,想借此机会探讨其社会价值及调查其社会影响。

  二、实践背景

  改革开放以来,人们的物质生活得到了较大的提升。国家的“软实力”提升便迫在眉睫,能否拿得出震撼国际的文学作品是其中一个非常重要的衡量标准。正如丹麦有《安徒生童话》,德国有黑格尔,俄罗斯有托尔斯泰....我们当然也有自己的文学作品和文学大师。不是说中国只有曹雪芹和他的《石头记》,但是,毋庸置疑地,这是中国文学史上的一个最高峰,能否挖掘其重要内涵指导我们更好地生活,以及让更多中国人领略其魅力,并且在国际上也能得到其应有的地位是我们应当负起的责任。

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  (一)世界文化背景

  在如今文化实力在各国之间的竞争中的地位逐渐上升的背景下,我们是否能够拿出属于我们自己的文化名著就显得至关重要,在中国,几乎所有文学史教材都尊曹雪芹为“中国历史上最伟大的作家”。然而,当世界提起中国古典文学,李杜诗篇,孔孟等被首先注意到,曹雪芹受到的关注反而不多。新版《剑桥中国文学史上》对红楼梦的评价明显偏低,主编之一宇文所安直言《红楼梦》枯燥沉闷,是对《金瓶梅》的重写。但事实上,《红楼梦》兼有庄子式的哲学沉思,诗词底蕴深厚,更有描写人物的传神是其他人所不及的,如果能够细细体会,必然会被作者之巨眼和妙笔所折服。至于《金瓶梅》,它固然也是非常优秀的小说,但不管是写法立意都要比《石头记》更逊一筹。且《金瓶梅》描写下层人物惟妙惟肖,而《红楼梦》确是写上层人物出彩,这怎么能说是“重写”呢?

  (二)中国社会背景

  在中国,上至高官贵人,下至平民百姓,都知道《红楼梦》的存在,贾宝玉、林妹妹、宝姐姐、王熙凤、刘姥姥等人物更是人人皆知。但是,完整读过《红楼梦》的人却是少之又少,其洋洋洒洒80回令许多读者望而却步,即便少有人捧书一读,也会面临“死活读不下去”的场面,这其中的原因何在?读过的都是哪些人?他们通过什么途径将这本书读完?(我们不能否认,在今天的“快餐阅读”时代,静下心来读这样一部长篇著作是和考验人耐心的事情,且里面错综复杂的人际关系,涉及大量文化传统,且咋一看描写的都是日常的琐事。这些是客观存在的现实,我们不能回避,只能解决)说来也怪,几年前硬着头皮读完《红楼梦》,当初觉得晦涩难懂的地方,如今看来竟是大手笔。因此有一个好办法让更多人能够得到这本书的英华就显得至关重要。这正是我们要调查和解决的。

  (三)个人谈

  清人得舆在《京都竹枝词》中言“开谈不言红楼梦,读尽诗书也枉然”,虽其言下颇有讥诮意,但也让我们看到了红楼梦在中国人心目中的重要性。加之《红楼梦》中奇特的哲学:《红楼梦》最宝贵之处在于:以前的人要么只强调入世,要么只强调出世。而曹雪芹,我们姑且不管他自己是如何做的,只看他以何等宽容的眼光描写了这么多不同的选择,对于每个人,都有其不同的意义,如果你是个热爱文学的人,你尽可以去探索,细思其中那些细微的情感和文字,如果你是要管理的人,凤辣子和探春所使的手段在今天也丝毫不过时,其中的话语机锋,更是

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  值得你去好好品味。当然,这样说未免对红楼梦及曹雪芹的理解太狭隘了一些,但希望每个人都能得出自己的答案。

  三、实践目的和意义

  (一)实践目的

  1.通过查找文献,自己体悟,问卷调查,专访挖掘《红楼梦》的社会价值

  2.通过问卷调查,问卷分析得出《红楼梦》的社会影响3.通过问卷调查,得到更有利于《红楼梦》的传播的方法4.目前红学界纷乱复杂,捕风捉影的多,体味参悟的少。固执己见的多,开放门户的少。即便有真知灼见也常隐于琐细之下,希望年轻这一代也能有自己真正的见识,开创新的知识与想法,而不是一味索隐。

  (二)实践意义

  1.《红楼梦》能更好的传播2.作为中国人,能更好的理解《红楼梦》的深层意义,从而更好地指导我们更好地思考和生活。3.对于我自己来说,能够将一直以来读红楼梦的一些东西梳理一下。

  四、可行性分析

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  (一)深厚的群众基础

  几百年来,《红楼梦》作为一部经典的著作已被口耳相传,大家对其中的典故、俗语等用的烂熟于心。其中热爱《红楼梦》的大有人在,无论男女老少,均能说出自己或深或浅的理解。

  (二)深刻的思想内涵

  《石头记》几乎是百读百义,且不同的人读来都有不同的理解,因此,也更具研究性。

  (三)丰富的参考资源

  《风月宝鉴》吸引了无数的人研究,从而留下纷繁浩渺的理解,也更加深我个人的理解。

  五、实践特色

  (一)从精神层面出发,关注内心。

  改革开放以来,各种体制发生巨大的改变,各种思潮涌入中国,各种信息呈爆炸式增长格局,人们的物质生活得到极大的提升,因此整个社会出现浮躁的风气,重物质轻精神,重享受文化。因此,我希望能够将尽个人的一份小小的力量,不求做什么大事,只求能够与别人交流,在彼此的心里投下一层印象。

  (二)从小处着手

  以书本身,特别是这本书拥有广大的读者群,以其主旨展开讨论一些比较严肃的细节似乎更容易些。

  六、活动过程实践安排表

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  工作阶段

  工作日期1月17号~2月1确定拟题号

  具体事项

  第一阶段(准备)2月2号仔细查看了信息学院2014年寒假社会实践说明与指导,上网查了相关资料。并看了上一届学长学姐的作品.2月3号上网查阅了所选拟题的相关资料。看有无前人足迹与结果.并作了调

  实践过程

  查问卷第二阶段(实践)2月4号在问卷星以及百度贴吧里发布了调查问卷2月5号~2月8对行人进行调查号第三阶段(回顾与反思)2月10号~2月对问卷结果进行分析12号2月13号~2月学习相关word知识,整理实验报告15号2月16号检查文档2月9号收集网上问卷以及整理纸质问卷

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  八、实践过程

  (一)信息世界,无所不能

  有了前人的经验,我就将我制作好的问卷发布在问卷星网上,然后通过新浪微博,腾讯微博,豆瓣网,百度空间,人人网等社交工具将问卷的链接发布了出去,但是过了几个小时我仍然没有收集到几份问卷,情急之下我想到将它发布在百度贴吧里可能更加有效,没想到确实收到非常好的效果,很多人都做了调查问卷,还提出了很多行之有效的方法和深刻的见解。

  (二)用脚步丈量土地

  因为高中曾做过类似的问卷调查,所以并不感到害怕。印了问卷之后大喇喇的就给别人发,可能是我太掉以轻心的缘故,可能是那天太阳有点闷热的缘故,可能我选的时间不对,大家忙着吃午饭,或者我看起来太像推销人员的原因......总之,没几个人对我的问卷感兴趣,一位老爷爷很客气地说“对不起啊,家里有客人等着我呢”,很多人则是直接冲我摇头。后来我发现是自己的问卷的学术性太强了,很多人本来愿意看一下的,但是我的问卷让他们感觉很无趣的样子。我瞬间感到羞愧起来,联想起我以前的种种经历:在公交车上,在地铁上,在火车上,很少看到有人在看书,也有外国人写文章讲,在机场大厅或者机舱,很少看见中国人看书,更多的是玩Ipad或者手机。也就是说,我们的国家,从上层到下层,大家不是在玩乐就是为生活奔波劳碌,根本没有一丁点悠闲的时间来看书。由此我才会得到这种羞愧,因为讨论一个文学性而不是实用性(比如一次性筷子的危害,绿色食品的前景等等)而感到羞愧,这让我感到悲哀。但我仍然硬着头皮将问卷发了出去。

  九、问卷分析

  根据我自己发的问卷60份,有效问卷52份,以及网上问卷42份。总共94份问卷。链接:http://tieba.baidu.com/p/2865349792?pn=2

  请问您的年龄:A10~18B19~30

  C31~50

  D50以上

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  3%10%A.10~18B.19~30C.31~50D.50以上

  29%58%

  分析:做问卷的时候是随机的,但是很多老人没看过《红楼梦》,壮年的人又有各种各样的事情在忙,再加上青年人网络用户的普及,所以显得青年人较多。1.请问您看过《红楼梦》吗?A只看过部分章节B.没看过

  8%

  C.很喜欢,看过好几遍

  9%24%

  D其他

  A.只看过部分章节B.没看过C.很喜欢,看过很多遍D.其他

  59%

  注:其他有一部分答案:1.书看过一遍,87版看过一遍2.看了一遍很喜欢3.两遍没看完4.电视剧四遍,有些情节看了更多遍。书看了两遍结果分析:“只要看过,很喜欢占的比例很大,也就是说《红楼梦》是一部经得起细看的书,百看百义。2.请问您是通过什么途径知道《红楼梦》的?A课本上知道B电视剧C别人口中

  D精简版红楼梦

  E其他

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  9%18%

  55%14%4%

  ABCDE

  注:其他:1.这个不记得了,好像小时候就记得了2.越剧3.四大名著4.家中就有,只不过原本大小只能买少儿版的,后来才看全的。5.连环画6.三字经结果分析:电视剧和口口相传占的比例比较大,之前有学者在讨论该不该把《红楼梦》映入大屏幕,我觉得这个很有必要。对于那些对电视剧不满意的,他们可以去看原著,对于那些没有文化的,他可以欣赏电视剧,这个是有益无害的。并且,对于小孩子,连环画,精简版红楼梦也是非常有帮助的。3.那您最喜欢书中的哪个人物呢?能否说一下缘由呢?A林黛玉B刘姥姥C贾宝玉D史湘云E薛宝钗F其他

  22%ABCDEF

  7%57%7%6%1%

  注:喜欢林黛玉的理由:1.爱情的魅力让黛玉更美。2.林黛玉聪明伶俐有才华,她柳心花魂又天生丽质,她有创造性而且争强好胜,她是一个完美主义者。3.他不是现实中能存在的美好4.跟我自己很像,包括性格爱好处境5.文字中的喜欢和现实中的不大一样6.觉得跟他挺投缘的。喜欢宝钗的理由:1.为人处世八面玲珑,希望能像她一样

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  2.处变不惊,能时时提醒身边的人做事有何不妥,很聪明的女孩子。王熙凤:这要放现在就是一超级能干的女强人啊秦可卿:爱她的性格,为人处世,还有见识。此外:晴雯,妙玉,平儿,探春在被提之列。“喜欢黛玉和宝玉吵的沸反盈天的娇气,喜欢晴雯芭蕉叶下“嘶嘶”的撕扇声,更喜欢晴雯调笑袭人和宝玉,喜欢鸳鸯尽心尽力,喜欢平儿的果断威武,喜欢袭人的体贴,喜欢紫娟的关心,喜欢彩云、芳官、龄官。喜欢湘云爽朗,喜欢王熙凤„,喜欢宝钗善解人意,喜欢探春英气,喜欢黛玉含蓄娇柔,喜欢宝玉宽容多情”这是一个博爱党写的。结果分析:喜欢林黛玉的最多,连带着晴雯也占了光。固然与我们调查对象的年龄有很大关系。不过,这本书里,我们没有歧视,每个人都一样。

  4.您认为《红楼梦》主要是讲什么的?A.宝黛之间的爱情B作者自己的回忆与感伤C反抗封建社会D表达了“最终都是虚无”的哲学思想

  16%8%25%

  E其他

  A.B.C.D.E.

  41%

  10%

  注:其他答案:1.说不准,包罗万象2.“宝黛之间的爱情是主线,作者自己的回忆与感伤是灵感来源,反抗封建社会是主题。结果分析:《红楼梦》虽然在方方面面均有涉及,但是读者层次的高低是有很大的区别的,就我的调查,绝大多数教辅书都会说“红楼梦以两条基本线索写成,一条是宝黛之间的纯洁爱情,一条是四大家族的兴衰历史。”也就是“双线法”因此许多初中生大会选“宝黛之间的爱情或者是反抗封建社会”(这个结论说明两点问题,一是其实很多没看过红楼梦的人都会误认为它就是写一些很平常的家庭琐事,一些非常“革命”的精神,二是足见我们的教育对学生的影响多大,这种模式化的思维,追究单一答案的想法,不鼓励思考的教学方式不知道还要延续多久。)其实,我认为红楼梦确实在技巧上使用双线法。(大师间总是有惊人的巧合,列夫.托尔斯泰也是用双线法)但是我认为这个不是其主线。我认为真正的主线应该是“现实与理想的矛盾”说得更明白点儿就是中国“儒家和道家思想的冲突”里面既有宝玉的“功名利禄都是碌蠢,最怕“读书”,最恨专营”,也有王熙凤的厉害手段,还有宝钗这样干净利落的世故,既有迎春这样的“二木头”,也有探春这样

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  的“玫瑰花”,还有湘云这样的混合主义者;再从其他方面,有警幻仙境,也有世俗人间;所以我认为其本质上的思想是“神”和“人”的境界的冲突。但我认为很多读者非常优秀,对书反复咀嚼了很多次,只是奇怪他们为什么不多说一点.。.

  5.您认为红楼梦之所以成为四大名著之首,“不可逾越的高峰”的原因是A塑造了很多个栩栩如生的人物B.写作技巧的高超C提出一种石破天惊的思想,即宝玉的“不为名禄,且女儿是宝贵的”D对人性至深的洞察E平等宽容的态度F如百科全书一样G其他

  4%18%12%15%

  11%10%30%

  ABCDEFG

  结果分析:最多的是“对人性至深的洞察”,最少的是“其他”。但是很多人选其他并未注明原因,这也反映很多人读书存在一个问题:总觉得自己读懂了,但是却总结不了相关的想法,只有一些模糊的碎片化思想。也有可能是时间仓促一下子想不起来的缘故。其实这和我的初有些背离,我愿想能够得到别人的指点和别人交流这本书,但是我几乎没有得到其他的答案。6.您认为红楼梦中还有什么值得我们学习?A高明的管理技巧B对待情感的态度C为人处世的方法D高超的写作技巧E其他

  11%

  10%ABCDE

  26%29%

  24%

  结果分析:BCD比较接近且占得比例较大,我个人认为,高明的管理技巧也是书中写得很精彩的一个部分,且看他写“王熙凤协管宁国府”以及熙凤抱病,探

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  春理家的情节是何等的利落。有人说“看红楼梦的都是感性的人。”我认为可能是爱看的都比较注重感性的一面,但是作者也给我们留下了理性的空间。7.您认为现代的我们还有必要读红楼梦吗?为什么呢?A有必要,这是我们自己的文化B没必要,现在太忙,这本书又太长C有时间可以读一下试试D其他

  2%7%2%ABCD89%

  注:其他答案:太有必要了,你要想了解中国文化,要想感知中国文化的博大精深,《红楼梦》就是我们最好的选择。结果分析:其实很明显可以看出两点:一是调查结果有一些偏颇,可能调查人群范围不大;二是很多人其实抱着某种观望心理,不肯给出真实答案。8.排除民族因素,您认为红楼梦是世界名著吗?A是,他的思想与写作技巧完全可以成为一流名著B不是,他还是比不上一些优秀的世界名著,比如说:

  2%

  AB

  98%

  9.国际上对《红楼梦》的评价很低,认为它“枯燥乏味”,而一个汉语言工作者(外国人)看过红楼梦却惊呼“中国竟然有这么优秀的小说”,您认为有什么办法让他们领略这本书的独特魅力呢?A制作完整的英语视频课程B翻译的时候对一些中国传统的文化现象做出细致的解释C翻译相关的红学作品D其他

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  4%10%19%

  A.B.C.D.67%

  注:其他答案:1.让他们来学中文2.这完全是翻译的问题,无法展现中华文字的魅力3.文化差异也许永远都无法让他们理解4.我觉得不好翻译吧,中国的文字太博大了,有时几个词意思都一样,但是表达出来的情感完全不同。5.就算是B也会有困难,向日本之类可能还好一点,英语系列的国家就不一定能理解了。结果分析:可以看出提倡“细致的翻译”占得比例是最大的,我认为翻译而且是尽量认真细致的英语翻译是很重要的,毕竟英语是一门世界性语言。但是随着中国在经济和文化上越来越有影响力,所以让中文传播的更广泛我觉得是很好的一件事情。

  十、调研结果

  《红楼梦》的社会价值是无可比拟的,在众多调查者的口中,“无法超越的美”是其应受到的赞誉;很难确切的说从一本书我们能够得到什么,但那种潜移默化的影响,也许能够伴随我们一生;因为其本身是部大部头的书,并且结构复杂,在现代“快餐化阅读”的冲击之下,它的传播并不深远;由于它涉及了大量的传统文化现象以及一些本土的俗语和诗句,其翻译是一件很有难度的事情。

  十一、实践心得与感悟

  (一)通过查找文献

  我知道了国际上对红楼梦的关注程度,(较低,只有一个威斯康辛国际红楼梦研讨会,并且论文数量较少(50多篇)且精品不多)研究方向(将索引的程度降

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  低,取而代之的更多是对思想内容,写作手法的探究),以及其他人研究过的课题,和做过可以参考成功或失败的地方。

  (二)通过自己体悟

  我总结了自己看红楼梦过程中的所感所想,并将其以书面的形式写出来,事实证明,这样的方法才是巩固一个人所学的最好方法。

  (三)通过问卷调查

  1.得到更多研究问题的方法

  我学会了很多扩大传播影响力的方法(问卷星,贴吧,以及各大交际网站)并且我以前只在贴吧“潜水”也就是只看不说,后来我才发现这是一种非常不负责任,自私的做法,长期潜水不仅让自己养成自私只想要别人为自己服务的习惯,而且还暴露出自己不关心公共事务,不乐于分享的特点。我觉得,能够做好一篇帖子,或者管理好一个微信平台,也是一件很不容易的事情,但是做好这些事情能够得到尊重,交到很多志同道合的朋友.

  2.学到做问卷的方法

  在这个过程中,我发现有些题完全可以省掉,因为基本上大家都会选同一个答案,选择题要精心设计,给出的选择越多越精练越好,要注意激发起别人的思维,还要明确自己想得到什么样的结果,不要为做问卷而做问卷,要得到真正能够解决问题的方法

  3.小收获

  以前做问卷都是大家一起做,因为有人壮胆的原因并不畏惧。而现在是自己一个人做,很容易就丧失信心。因此,耐力和坚持下去的勇气非常重要。

  十二、参考文献

  [1]蒋勋.红楼梦是可以读一辈子的书------学习中国[J].解放日报.2012-12-17[2]文化观察(摘自网络)[3]威斯康辛国际《红楼梦》研讨会述评------百年红楼梦

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  十三、附件

  (一)调查问卷

  《红楼梦》社会调查问卷

  您好,我是中央财经大学的学生,现在做一份关于《红楼梦》的社会调查,感谢您百忙之中停下填写我们的问卷!请问您的年龄:A10~25(初中B26~30C31~40

  高中D40~50

  大学

  工作E50~60

  )D60以上

  1.请问您看过《红楼梦》吗?A只看过部分章节B.没看过

  C.很喜欢,看过好几遍

  D其他

  2.请问您是通过什么途径知道《红楼梦》的?A课本上知道B电视剧C别人口中

  D精简版红楼梦

  E其他

  3.那您最喜欢书中的哪个人物呢?能否说一下缘由呢?A林黛玉B刘姥姥C贾宝玉D史湘云E薛宝钗4.您认为《红楼梦》主要是讲什么的?A.宝黛之间的爱情B作者自己的回忆与感伤C反抗封建社会D表达了“最终都是虚无”的哲学思想

  F其他

  E其他

  6.您认为红楼梦之所以成为四大名著之首,“不可逾越的高峰”的原因是A塑造了很多个栩栩如生的人物B.写作技巧的高超C提出一种石破天惊的思想,即宝玉的“不为名禄,且女儿是宝贵的”D对人性至深的洞察E平等宽容的态度F如百科全书一样G其他6.您认为红楼梦中还有什么值得我们学习?A高明的管理技巧B对待情感的态度C为人处世的方法D高超的写作技巧E其他7.您认为现代的我们还有必要读红楼梦吗?为什么呢?A有必要,这是我们自己的文化B没必要,现在太忙,这本书又太长

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  C有时间可以读一下试试

  D其他

  8.排除民族因素,您认为红楼梦是世界名著吗?A是,他的思想与写作技巧完全可以成为一流名著B不是,他还是比不上一些优秀的世界名著,比如说:10.国际上对《红楼梦》的评价很低,认为它“枯燥乏味”,而一个汉语言工作者(外国人)看过红楼梦却惊呼“中国竟然有这么优秀的小说”,您认为有什么办法让他们领略这本书的独特魅力呢?A制作完整的英语视频课程B翻译的时候对一些中国传统的文化现象做出细致的解释C翻译相关的红学作品D其他

  (二)准备的采访稿

  (回学校上交报告的时间仓促,没有约到老师,以后会补充完成)

  1.老师什么时候开始读《石头记》?怎样看待曹雪芹贫困潦倒的生活?《红楼梦》对您的生活的态度有什么影响吗?2.在我假期做实践的时候,我发现大多数人都对我的选题不感兴趣,我觉得如果我调查“一次性筷子”或者“绿色食品”之类的,别人会更热情一些,而且我不是在小县城进行调查,是在省会城市进行调查。其实很尴尬的,因为我这次调查竟然让我感觉我在做一件不大正常的事情,大家觉得...疯了吧,没事读这个干嘛。但是我又觉得奇怪,因为就小说来说,《红楼梦》是中国的最高成就毋庸置疑,就像丹麦有安徒生,德国有黑格尔等等,但是丹麦人似乎对安徒生的关心大于国王,而中国人对财富和政府的关心大于文化,请问老师怎么看这个问题?

  3.我初中读过一次《红楼梦》,当时对里面的人情世故不懂,最感兴趣的是里面的诗词典故之类,因此把这些抄写了下来,我觉得诸如“”的典故“树犹如此,人何以堪”之类的语句肯定对我个人产生了极大的影响,但当时我觉得自己很积极向上,现在又读了一遍,反而之后的许多天我都感觉心情很消沉,很悲观。请问刘老师怎么看待这个问题?

  4.里面有一个情节是写迎春对她的奶娘拿她的东西去赌钱不管,而探春厉害地给她解决了问题,旁边的脂批却说“”,再直白一点就是说如果我们像探春一样积极上进,我们可能就很少有时间关注自己的内心,而如果按照书中“不管你如何选择,宝姐姐的世俗或林妹妹的超尘,最终都是幻灭”的想法,那岂不是很悲观?请问老师如何看待这个问题?

  5.很多人面临《红楼梦》“死活读不下去”的问题,老师有什么好的建议和

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  方法?

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篇三:对红楼梦文学价值和思想价值

  红楼梦的文学价值体现

  引言:正如我们所知,不只是一部爱情,它同时还包含了政治、文化、等诸多思想,那红楼梦的价值又在于哪里呢?

  《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆四十九年)是我国古典小说的高峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。

  前80回曹雪芹著,后40回无名氏续,程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家族的腐朽,对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

  《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的最高成就之一,也是中国古代四大名著之一。它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的.必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到我国古典小说的高峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”。本书变相的反映了现代人的交际能力。清代小说的巅峰之作。

  《红楼梦》是一部大书。它并不只是一部言情小说,它更是关于一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述,这已经逾越了言情小说的范围。《红楼梦》起于言情而终于言情,但不止于言情,这样才能衬出情的深度与厚度在如此精妙的布局和秩序下,这等空间、这群人物中,看似庞杂的在作者的笔下事无巨细,分明清晰地娓娓道来。

  

  

篇四:对红楼梦文学价值和思想价值

  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  许多读者通过电视剧了解《红楼梦》,以为《红楼梦》只是一个故事。

  信息学院信管13高玉莲

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  目录

  一、前言...........................................................................................................................3二、实践背景...................................................................................................................3(一)世界文化背景...............................................................................................4(二)中国社会背景...............................................................................................4(三)个人谈...........................................................................................................4三、实践目的和意义.......................................................................................................5(一)实践目的.......................................................................................................5(二)实践意义.......................................................................................................5四、可行性分析...............................................................................................................5五、实践特色...................................................................................................................6(一)从精神层面出发,关注内心。..................................................................6(二)从小处着手...................................................................................................6六、活动过程实践安排表...............................................................................................6八、实践过程...................................................................................................................8(一)信息世界,无所不能...................................................................................8(二)用脚步丈量土地.........................................................................................8九、问卷分析.................................................................................................................8十、调研结果...............................................................................................................14十一、实践心得与感悟.................................................................................................14(一)通过查找文献.............................................................................................141.得到更多研究问题的方法.........................................................................152.学到做问卷的方法......................................................................................153.小收获........................................................................................................15十二、参考文献...........................................................................................................15十三、附件.....................................................................................................................16(一)调查问卷...................................................................................................16(二)准备的采访稿...........................................................................................17

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  一、前言

  《红楼梦》假借太平盛世之名写尽了繁华背后的悲哀,具有很高的哲学意义。红楼梦的写作极尽曲折复杂,只能从几个方面一窥其不平凡之语。你看他写文化:诗,词,赋,曲,对联,俗语,古风,酒令,笑话,题匾无一不有。且看饮仙缪曲,灯谜,凤姐口中那一串串俗语,众姊妹咏海棠咏菊花咏螃蟹咏红梅咏桃花咏柳絮咏月色,何等有俗有雅、别致清奇。书中涉及的种种瓷器杯盏、软罗轻纱、园林山石、美食口飨、药理养生、家具奇玩、钗环珠翠。就不一一列举了。你看他写人物:黛玉的聪慧敏感,宝钗的知人善世,湘云的直率才情;袭人的善解人意,晴雯的心高气傲,平儿的善良能干,莺儿的坚贞不屈,香菱的心性聪敏;能干如凤姐的嘴尖周到、心狠手辣,探春的行事妥帖;官僚如贾雨村辈的趋炎附势、忘恩负义,贾政的迂腐沉闷;贾琏,贾珍,贾赦,贾蓉辈的无能,好色,无人性。也有如刘姥姥等小人物的辛酸、仗义,醉金刚的侠义心怀,。你看他写情:宝黛之间的爱情毫不露骨,就连宝玉与秦钟、蒋玉菡、柳湘莲及藕官、蕊官的情他也写了出来,湘云、宝钗、黛玉及众丫鬟的友情,王夫人、贾母对宝玉的亲情,贾琏与凤姐的有欲无情,贾珍与可卿的不伦之情,贾琏与多姑娘的奸情...种种林立,包罗万千。其实,《石头记》宝贵的,不只是这些繁华与衰败,美好与短暂,还有曹雪芹如水的胸怀与目光,《红楼梦》的作者,没有“嘲笑”,只有“悲悯”,没有“不喜欢”,只有“包容”。他带我们去看各种形式的生命,高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的,是我们知道他们为什么“上进”,为什么“坚持”为什么“爱”,为什么“恨”。以上所述不过是红楼梦中最浅显的一部分,总之,《红楼梦》包罗万象,令人绝倒。因此,想借此机会探讨其社会价值及调查其社会影响。

  二、实践背景

  改革开放以来,人们的物质生活得到了较大的提升。国家的“软实力”提升便迫在眉睫,能否拿得出震撼国际的文学作品是其中一个非常重要的衡量标准。正如丹麦有《安徒生童话》,德国有黑格尔,俄罗斯有托尔斯泰....我们当然也有自己的文学作品和文学大师。不是说中国只有曹雪芹和他的《石头记》,但是,毋庸置疑地,这是中国文学史上的一个最高峰,能否挖掘其重要内涵指导我们更好地生活,以及让更多中国人领略其魅力,并且在国际上也能得到其应有的地位是我们应当负起的责任。

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  (一)世界文化背景

  在如今文化实力在各国之间的竞争中的地位逐渐上升的背景下,我们是否能够拿出属于我们自己的文化名著就显得至关重要,在中国,几乎所有文学史教材都尊曹雪芹为“中国历史上最伟大的作家”。然而,当世界提起中国古典文学,李杜诗篇,孔孟等被首先注意到,曹雪芹受到的关注反而不多。新版《剑桥中国文学史上》对红楼梦的评价明显偏低,主编之一宇文所安直言《红楼梦》枯燥沉闷,是对《金瓶梅》的重写。但事实上,《红楼梦》兼有庄子式的哲学沉思,诗词底蕴深厚,更有描写人物的传神是其他人所不及的,如果能够细细体会,必然会被作者之巨眼和妙笔所折服。至于《金瓶梅》,它固然也是非常优秀的小说,但不管是写法立意都要比《石头记》更逊一筹。且《金瓶梅》描写下层人物惟妙惟肖,而《红楼梦》确是写上层人物出彩,这怎么能说是“重写”呢?

  (二)中国社会背景

  在中国,上至高官贵人,下至平民百姓,都知道《红楼梦》的存在,贾宝玉、林妹妹、宝姐姐、王熙凤、刘姥姥等人物更是人人皆知。但是,完整读过《红楼梦》的人却是少之又少,其洋洋洒洒80回令许多读者望而却步,即便少有人捧书一读,也会面临“死活读不下去”的场面,这其中的原因何在?读过的都是哪些人?他们通过什么途径将这本书读完?(我们不能否认,在今天的“快餐阅读”时代,静下心来读这样一部长篇著作是和考验人耐心的事情,且里面错综复杂的人际关系,涉及大量文化传统,且咋一看描写的都是日常的琐事。这些是客观存在的现实,我们不能回避,只能解决)说来也怪,几年前硬着头皮读完《红楼梦》,当初觉得晦涩难懂的地方,如今看来竟是大手笔。因此有一个好办法让更多人能够得到这本书的英华就显得至关重要。这正是我们要调查和解决的。

  (三)个人谈

  清人得舆在《京都竹枝词》中言“开谈不言红楼梦,读尽诗书也枉然”,虽其言下颇有讥诮意,但也让我们看到了红楼梦在中国人心目中的重要性。加之《红楼梦》中奇特的哲学:《红楼梦》最宝贵之处在于:以前的人要么只强调入世,要么只强调出世。而曹雪芹,我们姑且不管他自己是如何做的,只看他以何等宽容的眼光描写了这么多不同的选择,对于每个人,都有其不同的意义,如果你是个热爱文学的人,你尽可以去探索,细思其中那些细微的情感和文字,如果你是要管理的人,凤辣子和探春所使的手段在今天也丝毫不过时,其中的话语机锋,更是

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  值得你去好好品味。当然,这样说未免对红楼梦及曹雪芹的理解太狭隘了一些,但希望每个人都能得出自己的答案。

  三、实践目的和意义

  (一)实践目的

  1.通过查找文献,自己体悟,问卷调查,专访挖掘《红楼梦》的社会价值

  2.通过问卷调查,问卷分析得出《红楼梦》的社会影响3.通过问卷调查,得到更有利于《红楼梦》的传播的方法4.目前红学界纷乱复杂,捕风捉影的多,体味参悟的少。固执己见的多,开放门户的少。即便有真知灼见也常隐于琐细之下,希望年轻这一代也能有自己真正的见识,开创新的知识与想法,而不是一味索隐。

  (二)实践意义

  1.《红楼梦》能更好的传播2.作为中国人,能更好的理解《红楼梦》的深层意义,从而更好地指导我们更好地思考和生活。3.对于我自己来说,能够将一直以来读红楼梦的一些东西梳理一下。

  四、可行性分析

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  (一)深厚的群众基础

  几百年来,《红楼梦》作为一部经典的著作已被口耳相传,大家对其中的典故、俗语等用的烂熟于心。其中热爱《红楼梦》的大有人在,无论男女老少,均能说出自己或深或浅的理解。

  (二)深刻的思想内涵

  《石头记》几乎是百读百义,且不同的人读来都有不同的理解,因此,也更具研究性。

  (三)丰富的参考资源

  《风月宝鉴》吸引了无数的人研究,从而留下纷繁浩渺的理解,也更加深我个人的理解。

  五、实践特色

  (一)从精神层面出发,关注内心。

  改革开放以来,各种体制发生巨大的改变,各种思潮涌入中国,各种信息呈爆炸式增长格局,人们的物质生活得到极大的提升,因此整个社会出现浮躁的风气,重物质轻精神,重享受文化。因此,我希望能够将尽个人的一份小小的力量,不求做什么大事,只求能够与别人交流,在彼此的心里投下一层印象。

  (二)从小处着手

  以书本身,特别是这本书拥有广大的读者群,以其主旨展开讨论一些比较严肃的细节似乎更容易些。

  六、活动过程实践安排表

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  工作阶段

  工作日期1月17号~2月1确定拟题号

  具体事项

  第一阶段(准备)2月2号仔细查看了信息学院2014年寒假社会实践说明与指导,上网查了相关资料。并看了上一届学长学姐的作品.2月3号上网查阅了所选拟题的相关资料。看有无前人足迹与结果.并作了调

  实践过程

  查问卷第二阶段(实践)2月4号在问卷星以及百度贴吧里发布了调查问卷2月5号~2月8对行人进行调查号第三阶段(回顾与反思)2月10号~2月对问卷结果进行分析12号2月13号~2月学习相关word知识,整理实验报告15号2月16号检查文档2月9号收集网上问卷以及整理纸质问卷

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  八、实践过程

  (一)信息世界,无所不能

  有了前人的经验,我就将我制作好的问卷发布在问卷星网上,然后通过新浪微博,腾讯微博,豆瓣网,百度空间,人人网等社交工具将问卷的链接发布了出去,但是过了几个小时我仍然没有收集到几份问卷,情急之下我想到将它发布在百度贴吧里可能更加有效,没想到确实收到非常好的效果,很多人都做了调查问卷,还提出了很多行之有效的方法和深刻的见解。

  (二)用脚步丈量土地

  因为高中曾做过类似的问卷调查,所以并不感到害怕。印了问卷之后大喇喇的就给别人发,可能是我太掉以轻心的缘故,可能是那天太阳有点闷热的缘故,可能我选的时间不对,大家忙着吃午饭,或者我看起来太像推销人员的原因......总之,没几个人对我的问卷感兴趣,一位老爷爷很客气地说“对不起啊,家里有客人等着我呢”,很多人则是直接冲我摇头。后来我发现是自己的问卷的学术性太强了,很多人本来愿意看一下的,但是我的问卷让他们感觉很无趣的样子。我瞬间感到羞愧起来,联想起我以前的种种经历:在公交车上,在地铁上,在火车上,很少看到有人在看书,也有外国人写文章讲,在机场大厅或者机舱,很少看见中国人看书,更多的是玩Ipad或者手机。也就是说,我们的国家,从上层到下层,大家不是在玩乐就是为生活奔波劳碌,根本没有一丁点悠闲的时间来看书。由此我才会得到这种羞愧,因为讨论一个文学性而不是实用性(比如一次性筷子的危害,绿色食品的前景等等)而感到羞愧,这让我感到悲哀。但我仍然硬着头皮将问卷发了出去。

  九、问卷分析

  根据我自己发的问卷60份,有效问卷52份,以及网上问卷42份。总共94份问卷。链接:http://tieba.baidu.com/p/2865349792?pn=2

  请问您的年龄:A10~18B19~30

  C31~50

  D50以上

  8

  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  3%10%A.10~18B.19~30C.31~50D.50以上

  29%58%

  分析:做问卷的时候是随机的,但是很多老人没看过《红楼梦》,壮年的人又有各种各样的事情在忙,再加上青年人网络用户的普及,所以显得青年人较多。1.请问您看过《红楼梦》吗?A只看过部分章节B.没看过

  8%

  C.很喜欢,看过好几遍

  9%24%

  D其他

  A.只看过部分章节B.没看过C.很喜欢,看过很多遍D.其他

  59%

  注:其他有一部分答案:1.书看过一遍,87版看过一遍2.看了一遍很喜欢3.两遍没看完4.电视剧四遍,有些情节看了更多遍。书看了两遍结果分析:“只要看过,很喜欢占的比例很大,也就是说《红楼梦》是一部经得起细看的书,百看百义。2.请问您是通过什么途径知道《红楼梦》的?A课本上知道B电视剧C别人口中

  D精简版红楼梦

  E其他

  9

  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  9%18%

  55%14%4%

  ABCDE

  注:其他:1.这个不记得了,好像小时候就记得了2.越剧3.四大名著4.家中就有,只不过原本大小只能买少儿版的,后来才看全的。5.连环画6.三字经结果分析:电视剧和口口相传占的比例比较大,之前有学者在讨论该不该把《红楼梦》映入大屏幕,我觉得这个很有必要。对于那些对电视剧不满意的,他们可以去看原著,对于那些没有文化的,他可以欣赏电视剧,这个是有益无害的。并且,对于小孩子,连环画,精简版红楼梦也是非常有帮助的。3.那您最喜欢书中的哪个人物呢?能否说一下缘由呢?A林黛玉B刘姥姥C贾宝玉D史湘云E薛宝钗F其他

  22%ABCDEF

  7%57%7%6%1%

  注:喜欢林黛玉的理由:1.爱情的魅力让黛玉更美。2.林黛玉聪明伶俐有才华,她柳心花魂又天生丽质,她有创造性而且争强好胜,她是一个完美主义者。3.他不是现实中能存在的美好4.跟我自己很像,包括性格爱好处境5.文字中的喜欢和现实中的不大一样6.觉得跟他挺投缘的。喜欢宝钗的理由:1.为人处世八面玲珑,希望能像她一样

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  2.处变不惊,能时时提醒身边的人做事有何不妥,很聪明的女孩子。王熙凤:这要放现在就是一超级能干的女强人啊秦可卿:爱她的性格,为人处世,还有见识。此外:晴雯,妙玉,平儿,探春在被提之列。“喜欢黛玉和宝玉吵的沸反盈天的娇气,喜欢晴雯芭蕉叶下“嘶嘶”的撕扇声,更喜欢晴雯调笑袭人和宝玉,喜欢鸳鸯尽心尽力,喜欢平儿的果断威武,喜欢袭人的体贴,喜欢紫娟的关心,喜欢彩云、芳官、龄官。喜欢湘云爽朗,喜欢王熙凤„,喜欢宝钗善解人意,喜欢探春英气,喜欢黛玉含蓄娇柔,喜欢宝玉宽容多情”这是一个博爱党写的。结果分析:喜欢林黛玉的最多,连带着晴雯也占了光。固然与我们调查对象的年龄有很大关系。不过,这本书里,我们没有歧视,每个人都一样。

  4.您认为《红楼梦》主要是讲什么的?A.宝黛之间的爱情B作者自己的回忆与感伤C反抗封建社会D表达了“最终都是虚无”的哲学思想

  16%8%25%

  E其他

  A.B.C.D.E.

  41%

  10%

  注:其他答案:1.说不准,包罗万象2.“宝黛之间的爱情是主线,作者自己的回忆与感伤是灵感来源,反抗封建社会是主题。结果分析:《红楼梦》虽然在方方面面均有涉及,但是读者层次的高低是有很大的区别的,就我的调查,绝大多数教辅书都会说“红楼梦以两条基本线索写成,一条是宝黛之间的纯洁爱情,一条是四大家族的兴衰历史。”也就是“双线法”因此许多初中生大会选“宝黛之间的爱情或者是反抗封建社会”(这个结论说明两点问题,一是其实很多没看过红楼梦的人都会误认为它就是写一些很平常的家庭琐事,一些非常“革命”的精神,二是足见我们的教育对学生的影响多大,这种模式化的思维,追究单一答案的想法,不鼓励思考的教学方式不知道还要延续多久。)其实,我认为红楼梦确实在技巧上使用双线法。(大师间总是有惊人的巧合,列夫.托尔斯泰也是用双线法)但是我认为这个不是其主线。我认为真正的主线应该是“现实与理想的矛盾”说得更明白点儿就是中国“儒家和道家思想的冲突”里面既有宝玉的“功名利禄都是碌蠢,最怕“读书”,最恨专营”,也有王熙凤的厉害手段,还有宝钗这样干净利落的世故,既有迎春这样的“二木头”,也有探春这样

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  的“玫瑰花”,还有湘云这样的混合主义者;再从其他方面,有警幻仙境,也有世俗人间;所以我认为其本质上的思想是“神”和“人”的境界的冲突。但我认为很多读者非常优秀,对书反复咀嚼了很多次,只是奇怪他们为什么不多说一点.。.

  5.您认为红楼梦之所以成为四大名著之首,“不可逾越的高峰”的原因是A塑造了很多个栩栩如生的人物B.写作技巧的高超C提出一种石破天惊的思想,即宝玉的“不为名禄,且女儿是宝贵的”D对人性至深的洞察E平等宽容的态度F如百科全书一样G其他

  4%18%12%15%

  11%10%30%

  ABCDEFG

  结果分析:最多的是“对人性至深的洞察”,最少的是“其他”。但是很多人选其他并未注明原因,这也反映很多人读书存在一个问题:总觉得自己读懂了,但是却总结不了相关的想法,只有一些模糊的碎片化思想。也有可能是时间仓促一下子想不起来的缘故。其实这和我的初有些背离,我愿想能够得到别人的指点和别人交流这本书,但是我几乎没有得到其他的答案。6.您认为红楼梦中还有什么值得我们学习?A高明的管理技巧B对待情感的态度C为人处世的方法D高超的写作技巧E其他

  11%

  10%ABCDE

  26%29%

  24%

  结果分析:BCD比较接近且占得比例较大,我个人认为,高明的管理技巧也是书中写得很精彩的一个部分,且看他写“王熙凤协管宁国府”以及熙凤抱病,探

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  春理家的情节是何等的利落。有人说“看红楼梦的都是感性的人。”我认为可能是爱看的都比较注重感性的一面,但是作者也给我们留下了理性的空间。7.您认为现代的我们还有必要读红楼梦吗?为什么呢?A有必要,这是我们自己的文化B没必要,现在太忙,这本书又太长C有时间可以读一下试试D其他

  2%7%2%ABCD89%

  注:其他答案:太有必要了,你要想了解中国文化,要想感知中国文化的博大精深,《红楼梦》就是我们最好的选择。结果分析:其实很明显可以看出两点:一是调查结果有一些偏颇,可能调查人群范围不大;二是很多人其实抱着某种观望心理,不肯给出真实答案。8.排除民族因素,您认为红楼梦是世界名著吗?A是,他的思想与写作技巧完全可以成为一流名著B不是,他还是比不上一些优秀的世界名著,比如说:

  2%

  AB

  98%

  9.国际上对《红楼梦》的评价很低,认为它“枯燥乏味”,而一个汉语言工作者(外国人)看过红楼梦却惊呼“中国竟然有这么优秀的小说”,您认为有什么办法让他们领略这本书的独特魅力呢?A制作完整的英语视频课程B翻译的时候对一些中国传统的文化现象做出细致的解释C翻译相关的红学作品D其他

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  4%10%19%

  A.B.C.D.67%

  注:其他答案:1.让他们来学中文2.这完全是翻译的问题,无法展现中华文字的魅力3.文化差异也许永远都无法让他们理解4.我觉得不好翻译吧,中国的文字太博大了,有时几个词意思都一样,但是表达出来的情感完全不同。5.就算是B也会有困难,向日本之类可能还好一点,英语系列的国家就不一定能理解了。结果分析:可以看出提倡“细致的翻译”占得比例是最大的,我认为翻译而且是尽量认真细致的英语翻译是很重要的,毕竟英语是一门世界性语言。但是随着中国在经济和文化上越来越有影响力,所以让中文传播的更广泛我觉得是很好的一件事情。

  十、调研结果

  《红楼梦》的社会价值是无可比拟的,在众多调查者的口中,“无法超越的美”是其应受到的赞誉;很难确切的说从一本书我们能够得到什么,但那种潜移默化的影响,也许能够伴随我们一生;因为其本身是部大部头的书,并且结构复杂,在现代“快餐化阅读”的冲击之下,它的传播并不深远;由于它涉及了大量的传统文化现象以及一些本土的俗语和诗句,其翻译是一件很有难度的事情。

  十一、实践心得与感悟

  (一)通过查找文献

  我知道了国际上对红楼梦的关注程度,(较低,只有一个威斯康辛国际红楼梦研讨会,并且论文数量较少(50多篇)且精品不多)研究方向(将索引的程度降

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  低,取而代之的更多是对思想内容,写作手法的探究),以及其他人研究过的课题,和做过可以参考成功或失败的地方。

  (二)通过自己体悟

  我总结了自己看红楼梦过程中的所感所想,并将其以书面的形式写出来,事实证明,这样的方法才是巩固一个人所学的最好方法。

  (三)通过问卷调查

  1.得到更多研究问题的方法

  我学会了很多扩大传播影响力的方法(问卷星,贴吧,以及各大交际网站)并且我以前只在贴吧“潜水”也就是只看不说,后来我才发现这是一种非常不负责任,自私的做法,长期潜水不仅让自己养成自私只想要别人为自己服务的习惯,而且还暴露出自己不关心公共事务,不乐于分享的特点。我觉得,能够做好一篇帖子,或者管理好一个微信平台,也是一件很不容易的事情,但是做好这些事情能够得到尊重,交到很多志同道合的朋友.

  2.学到做问卷的方法

  在这个过程中,我发现有些题完全可以省掉,因为基本上大家都会选同一个答案,选择题要精心设计,给出的选择越多越精练越好,要注意激发起别人的思维,还要明确自己想得到什么样的结果,不要为做问卷而做问卷,要得到真正能够解决问题的方法

  3.小收获

  以前做问卷都是大家一起做,因为有人壮胆的原因并不畏惧。而现在是自己一个人做,很容易就丧失信心。因此,耐力和坚持下去的勇气非常重要。

  十二、参考文献

  [1]蒋勋.红楼梦是可以读一辈子的书------学习中国[J].解放日报.2012-12-17[2]文化观察(摘自网络)[3]威斯康辛国际《红楼梦》研讨会述评------百年红楼梦

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  十三、附件

  (一)调查问卷

  《红楼梦》社会调查问卷

  您好,我是中央财经大学的学生,现在做一份关于《红楼梦》的社会调查,感谢您百忙之中停下填写我们的问卷!请问您的年龄:A10~25(初中B26~30C31~40

  高中D40~50

  大学

  工作E50~60

  )D60以上

  1.请问您看过《红楼梦》吗?A只看过部分章节B.没看过

  C.很喜欢,看过好几遍

  D其他

  2.请问您是通过什么途径知道《红楼梦》的?A课本上知道B电视剧C别人口中

  D精简版红楼梦

  E其他

  3.那您最喜欢书中的哪个人物呢?能否说一下缘由呢?A林黛玉B刘姥姥C贾宝玉D史湘云E薛宝钗4.您认为《红楼梦》主要是讲什么的?A.宝黛之间的爱情B作者自己的回忆与感伤C反抗封建社会D表达了“最终都是虚无”的哲学思想

  F其他

  E其他

  6.您认为红楼梦之所以成为四大名著之首,“不可逾越的高峰”的原因是A塑造了很多个栩栩如生的人物B.写作技巧的高超C提出一种石破天惊的思想,即宝玉的“不为名禄,且女儿是宝贵的”D对人性至深的洞察E平等宽容的态度F如百科全书一样G其他6.您认为红楼梦中还有什么值得我们学习?A高明的管理技巧B对待情感的态度C为人处世的方法D高超的写作技巧E其他7.您认为现代的我们还有必要读红楼梦吗?为什么呢?A有必要,这是我们自己的文化B没必要,现在太忙,这本书又太长

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  C有时间可以读一下试试

  D其他

  8.排除民族因素,您认为红楼梦是世界名著吗?A是,他的思想与写作技巧完全可以成为一流名著B不是,他还是比不上一些优秀的世界名著,比如说:10.国际上对《红楼梦》的评价很低,认为它“枯燥乏味”,而一个汉语言工作者(外国人)看过红楼梦却惊呼“中国竟然有这么优秀的小说”,您认为有什么办法让他们领略这本书的独特魅力呢?A制作完整的英语视频课程B翻译的时候对一些中国传统的文化现象做出细致的解释C翻译相关的红学作品D其他

  (二)准备的采访稿

  (回学校上交报告的时间仓促,没有约到老师,以后会补充完成)

  1.老师什么时候开始读《石头记》?怎样看待曹雪芹贫困潦倒的生活?《红楼梦》对您的生活的态度有什么影响吗?2.在我假期做实践的时候,我发现大多数人都对我的选题不感兴趣,我觉得如果我调查“一次性筷子”或者“绿色食品”之类的,别人会更热情一些,而且我不是在小县城进行调查,是在省会城市进行调查。其实很尴尬的,因为我这次调查竟然让我感觉我在做一件不大正常的事情,大家觉得...疯了吧,没事读这个干嘛。但是我又觉得奇怪,因为就小说来说,《红楼梦》是中国的最高成就毋庸置疑,就像丹麦有安徒生,德国有黑格尔等等,但是丹麦人似乎对安徒生的关心大于国王,而中国人对财富和政府的关心大于文化,请问老师怎么看这个问题?

  3.我初中读过一次《红楼梦》,当时对里面的人情世故不懂,最感兴趣的是里面的诗词典故之类,因此把这些抄写了下来,我觉得诸如“”的典故“树犹如此,人何以堪”之类的语句肯定对我个人产生了极大的影响,但当时我觉得自己很积极向上,现在又读了一遍,反而之后的许多天我都感觉心情很消沉,很悲观。请问刘老师怎么看待这个问题?

  4.里面有一个情节是写迎春对她的奶娘拿她的东西去赌钱不管,而探春厉害地给她解决了问题,旁边的脂批却说“”,再直白一点就是说如果我们像探春一样积极上进,我们可能就很少有时间关注自己的内心,而如果按照书中“不管你如何选择,宝姐姐的世俗或林妹妹的超尘,最终都是幻灭”的想法,那岂不是很悲观?请问老师如何看待这个问题?

  5.很多人面临《红楼梦》“死活读不下去”的问题,老师有什么好的建议和

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  《红楼梦》的社会价值及其社会影响

  方法?

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篇五:对红楼梦文学价值和思想价值

  《红楼梦》文学成就及思想成就

  《史记》之所以被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是因为它那朴实但不乏华丽的文笔,严谨而又求实的态度;维克托.雨果能够在19世纪人才济济的法国文坛确立一个领导者的身份,靠的不仅仅是用“眩人眼目”的文辞所描绘的紧张非凡的故事情节,更有对宗教,封建的强烈反对,讽刺。如果说他们的作品算得上是那个时代的标志,那么,我可以毫不犹豫地把《红楼梦》看成是大清帝国乃至整个封建社会的真实写照。《红楼梦》能成为一部涉及领域广的百科全书式的奇书,要归功于它的作者曹雪芹先生深厚的写作功底,广博的知识,高深的修养。《红楼梦》最初以手抄本形式传出来时能立即引起社会轰动,固然与它贴近生活却又遥不可及的内容有关。然而一部小说的成功与否,并不仅取决于它的内容。“文学是人学”,人物形象塑造的成功与否,才是文学创作的关键。《红楼梦》中人物本身即既是没有可歌可泣,惊天动地的丰功伟业,又无耸人听闻,引人入目的传奇故事。他们的生活场地仅仅限于小小的大观园中,他们的生活经历又是极其平淡普通的日常生活琐事,如谈话、筵宴、吵嘴、赏花等。要在这些平淡无奇的生活事件中如再现般刻画出人物性格,没有非凡的艺术功力是办不到的。但曹雪芹先生以小见大,以微见著,向我们诠释了“人学”的真正含义。《红楼梦》这部鸿篇巨作里共写了400多位人物,与莎士比亚所有作品中的人物总和差不多。但莎翁笔下的人物散在三十几个不同的剧本中。而曹先生则将这400多位性格迥异的人物形象严密地组织在一部作品中。其中曹先生着墨颇多的几十个形象固然个性鲜明生动,但那些小人物的嘴脸性格却也在他的生花妙笔之下活灵活现展现在我们面前。且以书中出场最早的两个女子为例,一个是娇杏,一个是英莲。一个是“侥幸”一个是,“应怜”。曹先生写娇杏,给人的印象很好——她没有黛玉般“断骨柔情”,也没有金桂似的“蛮横无理”,“虽无十分姿色,却也有动人之处”,不过在撷花时偶见窗内有人,便“忙转身回避”,因素闻有贫士在此,又必非久固之人,不免回头看了一两次。娇杏并无“邪”意,只不过是想,此人定是“什么贾雨村了”,过后“也就丢过不在心上”,可贾雨村却错把她当作什么“巨眼英豪,风尘中之知己”。这种一厢情愿,算不算“情”?且看曹雪芹是如何评价娇杏的:“偶因一着错,便为人上人”,应如何作评?“偶”字已点明全出偶然,并非她慧眼识英雄,在此处故意留情。“一着错”又分明是批评娇杏不该违背礼教“非礼勿视”的规定,随意多看陌生人。但她偏偏因错而得了那令人眼睛发红的荣耀富贵,这不是侥幸吗?小说英莲是因元宵节看灯落于惨境,而丫鬟娇杏却成了知府太爷的正夫人。一个原是主,沦为婢;一个原是婢,升为主。她们的荣枯先后互相易位。对于这种现象,先生不能解释,只好归结于命运。要注意,在写英莲时,曹先生用了一个“有命无运”一词,而写娇杏他又用了“命运两济”.此二语分明是对照,是反比。虽然只是几句话了了带过的两个形像,但那精炼的语句以及蕴藏在笔端深处的社会哲学却值得我们玩味。对于这个命运不公的颠倒世界,曹先生有强烈的愤激情绪,这就使他心中不时地涌出尖刻的讽刺语句,并且用之于笔下。当然,在那个特殊年代,他不可能破口大骂,不可能高喊“推翻封建统治”的高调,于是他把内心的愤懑,熔铸到了笔下的人物身上。因此纵是那短短的几十几百字,也成了值得我们细细品味的经典。此外,作者顾全大局的眼光也是我们不能忽视的。《红楼梦》构思奇妙,精细而严密.情节的安排,人物的言行,故事的发展都有置于有机的结构中,没有率意、多余、游离的笔墨.小说的文字往往前后照应,伏线千里。小说第二回中,冷子兴在演说荣宁二府之时提到,“如今运筹谋画的竟无一人”“内,囊却也尽上来了”,“如今养的儿孙,竟一代不如一代了”。虽然只是从一外人之口当作饭后聊资说了出来,但它无疑表明了贾府面临的处境实已严峻,只有他们这些梦中人还陶醉在花花世界中,也暗示了贾府以及整个封建社会的悲剧结局。作为小说的重要组成部分,诗、词、曲、辞赋、歌谣、对联、灯迷,洒令为彰呈人物性格,暗含

  人物命运起到了不可估量的作用。用茅盾先生的话说叫做能“按头制帽”,做到诗如其人:林黛玉的风流别致,薛宝钗的雍容含蓄,史湘云的大气洒脱,各有各的风格,互不相犯。但诗词千古来作为诗人抒发胸臆,袒露胸怀的载体,又被作者融入了各人未卜的命运,于是全文就巧妙地前后联系在了一起。正是作者胸中有全局,目光贯穿始终的全文概念,才会让人有读来牵一发而动全身的感觉。但如果仅仅停留在这灿然的文采上,那曹雪芹就称不上曹雪芹,《红楼梦》也叫不得《红楼梦》了。作为一部由外而内、内外兼修的奇书,它的成功更在于它对封建包办婚姻的残酷、罪恶的深入认识,以及对封建体制、封建社会——这个占据了中华民族肌体几千年的毒瘤的深刻批判、讽刺、反对。估计曹先生那个时代没有“实践是检验真理的唯一标准”这句话。但当曹先生经历了史玉堂金马到陋室蓬窗的升沉变迁,由一个衣食无忧的富家子弟沦为被压迫的农民后,他才深刻地感悟到世界原来是那么地不公平,封建统治下的人间原来这么黑暗。于是一部描绘风月繁华的官僚大家庭到头来却恰似一场幻梦般破裂的长篇小说,便如惊雷般横空而出世,轰击着这黑暗的社会。贾宝玉常被人们认为是曹先生的化身,但我觉得他应该是那个时代所有觉醒的先进分子的代表。贾宝玉是一个传统观念中“行为偏僻乖张”“古今不肖无双”的贵族子弟,他怕读当时被封建统治者奉为经典的四书五经,却对《西厢记》《牡丹亭》之类的禁书爱不释手;他嘲笑那热衷功名的追名逐利者,他厌恶封建知识分子实现自身价值的唯一途径——仕官道路。当薛宝钗这个在封建统治眼中标准的贤淑懂事的女子来劝他读书考个功名时,他厌恶地躲开了。但当“病秧子”林黛玉向他袒露自己的心声表示支持他的观点时,他就把黛玉引为知己,欢欣鼓舞。特别是他一反“男尊女卑”的封建道德观念,说出了“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿就清爽,见了男子便觉浊臭逼人”的大逆不道的话。在丫鬟、僮仆、戏子等下人面前,他从不认为自己是“主子”,别人是“奴才”,总是平等相待,好吃好玩的总少不了他们,虽然偶尔耍些大少爷脾气,但这份对下人的真诚的体贴的关怀,是前所未有的。从这个封建叛逆者身上,我们可以看出时代即将变迁的征兆,封建主义在趋向没落,民主思想已逐渐萌芽。有人提出,《红楼梦》是一部捍卫女权运动的抗议书,那他应该只说对了一半,《红楼梦》主要是以宝黛钗的爱情发展为主线,行文中穿插了大观园中女儿们的婚姻生活,这些女子在贾府得了个善始,却没有几个能有善终。晴雯的含恨而终,迎春的误嫁中山狼,探春的青灯古佛前……无不令人“枉自嗟呀”。且说迎春看起来像是被“中山狼”“无情兽”吃掉的,其实,吞噬她的是整个封建宗法制度。只因贾赦欠了孙家五千两银子,便将她嫁给了孙家。儿女的幸福在这些攀附权贵,追名逐利的封建家长的眼中只是筹码,换得权利财富地位的筹码!可是,他们换了之后得到了什么?一场很美却很短暂的梦,一场空啊……在大观园女儿国中,迎春只是封建包办婚姻牺牲品的一个典型代表。作者只是通过她的不幸结局,揭露和评价了这种婚姻制度的罪恶,但他却无能为力,因为这是一种制度的罪恶。《红楼梦》虽然暴露了封建婚姻的罪恶,但它决不是一部以反应婚姻不自由为主题的政治宣言。曹雪芹先生是通过典型化的手法来描写的,他是有意识地把贾府这个封建法制贵族大家庭作为当时整个封建宗法社会的缩影来写的,人物主要活动场所名日“大观”,说它是“天上人间诸景备”,即从皇家到百姓,形形色色,包罗万象,蔚然“大观”。在作者极力描写贾府的兴衰荣辱时,不也折射出整个封建社会日暮黄昏、无可奈何的凄凉景况吗?一切都只是一场梦,金钱权势,地位是梦,封建婚姻,封建制度是梦,身在梦中的我们在里面醉生梦死,挣不脱,逃不出。梦中开始,梦中结束,红楼依旧,物是人非。最喜欢太空虚幻境的那幅对联,在这里献给大家,希望大家喜欢:假作真时真亦假,无为有处有还无。组长:沈卓尧副组长:陈鸿组员:汤晓宇、曹杰、季华义、张钰婷、顾雨佳、周欣怡

  

  

篇六:对红楼梦文学价值和思想价值

  在发一通恬不知耻的满纸荒唐言一把辛酸泪的哭泣之后我说他恬不知耻是因为他依然认为那种以百万百姓之苦难换来一家或数家的奢华是本该他们享受的幸福津津有味无限神往地极尽文学天赋文学功力文章艺术手法再现红楼一草一木

  《红楼梦》的文学价值主要体现在哪些方面,有何研究意义?

  展开全文谢邀。本不想回答——因我的答案是冒天下之大不韪,许多人会气得捶胸顿足。但却邀不恭。胡言二乱语三吧。《红楼梦》的文学价值主要表现在以下几个方面一、塑造出了贾宝玉这个胸无大志、脚步不踏园外,眼光不看园外,精神不飞园外(雨果说:脚步不能达到的地方,眼光可以到达,眼光不能到达的地方,精神可以飞到。——这是对立志明理求知成才的人说的)、见到男人头昏心闷,见到女孩子神清气爽、整天混日子于脂粉队中、动不动就大发雷霆的男不男女不女的形象。塑造出了不认识自己、妄自尊大、鄙视一切人却极其脆弱自卑、猜测别人防范别人却斥责别人对她不友善、心胸狭隘性情古怪,月缺花残黯然伤神无聊至极葬花的林黛玉这个形象。这两个青年形象暗示清朝的年轻人无祖国无人民无兴亡之志之情之忧,这两个青年形象暗示清朝年轻人无跃马挺枪之雄风,也无上得了厅堂下得了厨房的贤慧。一旦凶悍野蛮之外寇打进清朝国门,昔日繁华天威尽被扫荡,只落得“白茫茫大地真干净”!这是本书文学价值之一。少年强则国强……少年雄于欧洲则国雄于欧洲!二、作者对于昔日曾经历过的腐朽、龌龊、奢华的生活状态极其留恋。在发一通恬不知耻的“满纸荒唐言一把辛酸泪”的哭泣之后(我说他恬不知耻,是因为他依然认为那种以百万百姓之苦难换来一家或数家的奢华是本该他们享受的幸福),津津有味,无限神往地极尽文学天赋、文学功力、文章艺术手法再现红楼一草一木……。一道以茄子为主的菜被他哈拉子线流直垂一尺地费了多少文字介绍描写其烹制材料、制作方法、制作过程!《红楼梦》借此暗示:清朝有人在天下兆民饥寒交加时如斯奢费,国焉能不被外邦以一击万地打败?!三、《红楼梦》这本书问世后赢得喝彩如雷,美誉如潮。专门的研究会遍布神州,研究专家代有才人出,各领风骚一二十年。研究成果迭出——细化到了某个丫环的裤带究竟是大红还是粉红、水红、紫

  红、桃红色的?这本书的研究成果远远超过了科研成果。这本书给中华民族敲响了警钟:一个国家沉迷于一本迷恋奢华生活、显赫家世的自传体小说被众人捧上天所产生的灾难怕不只是近现代那些差点让中华亡国灭种!许世友将军一生只读《红楼梦》七页不能被我们仅仅莞尔。

  《红楼梦》的文学价值之四是它成了古今中外唯一的一本容载量无限的奇书(我得替曹雪芹公说句公道话:人家已经倒霉透了,大家干嘛这么不厚道明抬实贬他的这本浸透悲伤的作品)——政客、文人各形各色人物都把自己的想法尽往这本书里装。一本以一座园、四百多人、清朝时期的一段二十多年的时间为故事展开收束的书竟然成了认识中国封建社会的百科全书!

  《红楼梦》的文学价值之五在于它给予相当多的人以红学研究权威招摇过市,一生吃香的喝辣的,出入小车迎送,或坐或立各种讲坛唾沫横飞,胡征乱引口若悬河说些连自己都认为是狗屁猪屁羊屁狐狸屁类的话。有些人在内心感激《红楼梦》——亲爱的《红楼梦》,你使我名利双收的梦终于实现得大红大紫。

  《红楼梦》的文学表现手法、材料的宏微处置、结构的严整恢宏、线索的纵横无榫连接、过渡的无迹无痕、语言的瑰丽、宗教式的暗示等等超凡魅力显示出它的文学价值之六。

  以为答《红楼梦》的现实主义与魔幻手法融入佛理的表现形式

  

  

篇七:对红楼梦文学价值和思想价值

  论《红楼梦》的价值摘要:《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里,带来了一个全新的空前未有的东西---就是把女人当人,对女性尊重。它既是女性的颂歌,又是女性的悲剧。在艺术上取得了辉煌的成就。它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然。《红楼梦》展现的情节就像生活本身那样,具有多层次多方面的特点。

  关键词:红楼梦女性巅峰之作独特价值

  1.《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作

  《红楼梦》写人物完全打破了"好人一切都好,坏人一切都坏";的写法,他写的人物都植根在各自具体境遇之中,都活动在纵横交错的复杂的社会关系之中,其性格受着多种客观因素的影响,包含着复杂的甚至相互矛盾,表现出多方面的特征。《红楼梦》的世界是作者在生活的基础上虚构出来的,环绕着贾、林、薛的爱情婚姻像辐辏式展开的众多事件,以及它们之间互相勾连又互为因果的复杂关系,都像是天然浑成,一点不见人工斧凿的痕迹。

  《红楼梦》完全打破了传统小说的单线式结构,它以贾宝玉为中心人物,以贾、林、薛爱情婚姻纠葛为贯串线索,但作者不像通常的单线结构方式那样把与中心情节有关的各种社会关系弃置不顾,专一去描写中心的人物和事件,而是把中心的人物和事件放在错综复杂的环境中,与生活环境中的各种矛盾线索齐头并进,并且揭示出中心情节和其他各种情节之间的内在联系。

  2.《红楼梦》的独特价值

  《红楼梦》不是简单的一部小说作品,几百年来在世界上所拥有的巨大影响力,已经超越了文学的范畴,她的最大的魅力是她所体现的中华民族传统的思想体系和价值观,从宏观层面的宗教信仰,到微观层面的举止礼仪,无所不包。《红楼梦》里的核心要素都是中国文化所"独有";的,宝玉和贾政的父子关系,宝黛之间的爱情,忌讳文化,亲属关系,他们有着中国文化和思想的最独特的印记,比如中国的亲属关系,以及附着在亲属关系之上的种种情感,这些只有我们中国人能够明白,并且乐在其中,可是在对外传播中,这些独有的文化价值观却往往会"失真";。

  中国文化史并不缺少艺术成就巨大的作品,但是,像《红楼梦》这样集中国思想和艺术之大成的作品并不多见,能够单独拿出来当作中国文化的一个标志,还是得靠《红楼梦》。《红楼梦》是部现实主义作品,关注的是中国人的日常生活和内心情怀,她是普通中国人的心灵史、生活史,中国人特有的思维方式、个人情怀、爱与恨、喜与悲等等,都深深地印刻在这部作品里。正因为这种"独有";的文化价值观,所以,一百多年来,世界各国都在孜孜不倦地翻译《红楼梦》都在力图希望通过《红楼梦》来解读中国人的性格特征、思维方式和生活习惯,而我们自己呢,唐诗、宋词和《红楼梦》,这是每个中国人最基本的文化功课,我们民族一代一代的文化传承。有的外国人说我们中国人缺少文化价值观,其实《红楼梦》是一曲女儿的赞歌,一曲青春的赞歌,大观园的女儿们无论是被压抑的,还是被扭曲的,都怀着对青春、对美、对幸福的强烈渴望与热切追求。

  3.《红楼梦》中的女性形象

  传统的文学作品中的女性生活,是按照男权主义的尺度加以表现的,因而只能是作为"附属";来对男权主义的观念和主张加以注解,并不能触及女性生活和女性权益的实质。

  《红楼梦》对女性生活和生存状态的关注,促使作者把创作的重心由男权视角转移到女子文化视角上来,并以女性性别意识与身份的认同为基础来观照女性生活及生存空间。将青年男女的爱情生活建立在两性相悦、心心相印的基础上,并以女性情感意识为基点,不断向外拓展、延伸,遂形成了温柔缱绻、逼真细腻的女性情感世界。

  《红楼梦》中所描写的女性敏感聪慧,感情丰富,阅读能力、表达能力都比男性要强,多具文人气质和文艺才华,更可贵的是具有管理和参与社会的才能。

  就女性形象而言,在《红楼梦》这个纯洁的女儿世界中,众多的女性形象可谓个性鲜明神采各异,她们的音容笑貌、举止言谈,给读者留下了深刻的印象和不尽的想像。这些女性极富才智,或长于理智思考,或长于情感表达;或长于做诗填词,或长于挑琴绘画;或长于家政管理,或长于针黹女工,都不同程度地体现着传统社会男性性别角色的某些特征,闪烁着异性的光彩,诠释着人物的性格内涵。,《红楼梦》里就有我们传统的文化价值观,我们自己需要倍加珍惜。比如《红楼梦》中探春这一形象,在作者眼中,她是像水晶般透明的人物,她的相貌、才情和品格具有超群拔俗的风韵。她因势利导,持正不阿。为改善贾府处境,勇于改革。探春的管理方式,对现代社会之人际关系调节及现代管理也是有着现实的启发意义的。必须承认,《红楼梦》的女性观是集中地表现于贾宝玉对待女性的态度上的。读《红楼梦》必须要弄清楚宝玉对待不同女性的不同态度"婆子可杀,女人可恶,是《红楼梦》中女性最具奴性的一类,只有大观园中的女儿们在"风刀霜剑严相逼";的处境中坚守自尊与独立,是宝玉所爱。

  曹雪芹用一生心血写就的《红楼梦》成就了伟大,感动了世人。他用近乎白描的手法,为后人创作出了许多有血有肉、有哭有笑,让人难忘、令人思索的经典人物形象。譬如聪慧圆滑的宝钗、淳朴乐观的刘姥姥。从她们身上我们不难看出,人物性格,冥冥之中也就注定了一个人的一生。道不完的《红楼梦》说不完的人物性格,它博大的思想内涵值得我们永远探求。

  参考文献

  【1】李秀丽.传统社会性别角色的错位----兼论《红楼梦》的女性立场.语言学刊,2005

  【2】孙淑慧.《红楼梦》对封建社会女性的形容与刻划J]《山东省农业管理干部学院学报》,2005年

  【3】熊钟霞.中学语文教学与现代女性意识的培养以中外文学作品中典型女性形象分析为例.华中师范大学,2007年

  【4】高娓娓.试析《红楼梦》女性主义观念的确立与消解.河南师范大学学报,2006,7.

  

  

篇八:对红楼梦文学价值和思想价值

  一家子亲骨肉却一个个像乌眼鸡似的恨不得你吃了我我吃了你两府之间各房之间妻妾之间嫡庶之间妯娌之间主奴之间奴仆之间矛盾重重明争暗斗第七十回的抄检大观园是这些矛盾的一次大暴露闹得乌烟瘴气大有剑拔弩张之势

  浅析《红楼梦》中的人物意象与其思想价值

  摘要:《红楼梦》作为一代经典作品,通过贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事,讲述了贾、史、王、薛四个显赫的封建家族的繁荣衰败,折射出没落封建社会的黑暗现实,同时表达出了作者反封建,显现一定程度追求民主自由的近现代思想

  关键词:封建社会繁荣与衰落林黛玉贾宝玉反封建

  “风花雪月大观园,十年命途多揣测”这是我读完《红楼梦》后最深刻的感慨,作为享誉整个文学界的一代精品作品,《红楼梦》的确有着它迷人的吸引力。每每阅读它,就仿佛是在欣赏着一幅色彩分明层次丰富的画卷,令人赞不绝口。其中上到稀世珍宝,下到日常生活的饮食菜肴,都包含着文化,医学,建筑学等等各个不同领域里的内容,内容覆盖之广令人咂舌。里面的人物众多却都个个新鲜异,大观园的舞台上,各自演绎着自己的风华故事,让人眼花缭乱却又刻骨铭心。不得不说,曹雪芹真堪称是一代作家,

  用着自己的智慧凝结成这历史上璀璨的明珠,使其闪耀在文学长河中,久经不息。

  “依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?”清风弱柳的身材,寄人篱下的无奈,超凡的傲骨却依旧抵不住滚滚封建势力的压迫。黛玉是整部书中最让我印象深刻的一位奇女子,也是寄托着曹雪芹反封建思想的一个灵魂载体。在百花齐放的大观园里,她就是那一朵超凡脱俗的莲花,有着自己的思想和自己的追求,虽然被束缚在大观园里,却有着自己的不屈的坚守。而作为这部“爱情故事”的女主角,曹雪芹对于林黛玉的相貌描写并没有花费太多的墨水。但是在那不经意的寥寥几笔却给读者留下极其深刻的美丽印象。对于曹雪芹来说,黛玉便是他的“情”。她才比薛宝钗,样貌不输可卿,眼里揉不得沙子,心里染不了尘埃。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。世人常说,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。然而,她是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。她对爱情的那种执着与果敢,与那个

  时候的女子形成鲜明对比,敢爱敢恨,试图突破那些封建的束缚勇敢追求自己精神上的爱情,即使到最后付出了生命的代价,她的光芒依然耀眼,深深映射着那黑暗的封建礼教。黛玉可谓是曹雪芹心目中独一无二的女神。

  宝黛的爱情故事是全文最核心的主线,这是毋容置疑的,然而如果仅仅是将其看成一个简单的悲惨爱情故事,那就太低估这本书的思想价值了。文中最先通过描述家族的衰败史,反映出封建社会的黑暗现实。贾家分宁、荣二府,百年望族,已繁衍了五代人。水字辈的宁国公贾演与荣国公贾源早已亡故,第二代人字辈的男性也已无存,只剩下荣府继承人贾代善的妻子贾母,贾母就成了荣、宁二府的最高长辈和精神支柱。然而这样的大家族的儿孙“一代不如一代”,家庭家族没有发展的希望,但他们却一如既往地保持着挥霍奢侈的生活习惯。为了元妃省亲,他们不惜资财修建大观园,平常的生活百般讲究,逢年过节更是宴乐无度,此外家庭家族内部的矛盾倾轧,显然加速了家庭家

  族的败落。“一家子亲骨肉”,却“一个个像乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你”,两府之间、各房之间、妻妾之间、嫡庶之间、妯娌之间、主奴之间、奴仆之间,矛盾重重,明争暗斗,第七十回的“抄检大观园”,是这些矛盾的一次大暴露,闹得乌烟瘴气,大有剑拔弩张之势。心明眼亮的探春面对这场家庭风波,先是冷笑,后是大发脾气,她说得很透彻:“抄的日子有呢!”“咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的。这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’。必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”“自杀自灭”四个字,极富哲理,一个封建家庭的败落,乃至整个封建制度的灭亡,走的都是这条道路。贾家衰败的质变其实恰恰反映了当时封建社会末期,物极必反的封建势力们糜烂贪然,不思进取的一种社会状态。

  在揭露封建社会黑暗的同时,还热情歌颂了叛逆者和奴隶们的斗争精神。贾宝玉是曹雪芹着墨最多、寄托最深而又贯穿全书始终的主要人物,他虽是一个贵族公子,过的

  是养尊处优的生活,带有明显的纨绔习气,但他“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”,“潦倒不通庶务,愚顽怕读文章”,“行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。”他的性格总的特点是:要求个性自由和个性解放。在这个大家庭中,他虽是一个备受宠爱的贵公子,但他什么也作不得主,没有一点人身自由,处处都受到封建家长、封建礼教的束缚。由于时代的影响,他要求个性自由和个性解放的新思想不断滋长,他和封建家庭、封建礼教的矛盾也越来越尖锐。他要求摆脱功名利禄的束缚,如饥似渴地偷偷阅读《西厢记》、《牡丹亭》等具有反封建思想的书,他反对科举,反对程朱理学,厌恶八股文,他骂那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”,是“国贼禄鬼之流”。他听到薛宝钗、史湘云等人劝他“留意功名”的话,大觉逆耳,斥之为“混帐话”。他要求男女平等,反对男尊女卑制度,他认为世界上最纯洁的是女子,说“天地间灵淑之气只钟于女子,男儿们不过是些渣滓浊沫而已。”他的这种观点,与封建社会的男尊女卑是针锋相对的。他同情妇女的

  不幸遭遇,司棋、金钏和鸳鸯的不幸,引起了他的同情;晴雯的不幸,更使他震动,他写了一篇《芙蓉女儿诔》,沉痛悼念这位品格高洁的女奴,对封建等级制度发出了抗议。他要求婚姻自由,在长期的共同生活中,宝玉和黛玉在共同的思想基础上建立了真挚的爱情,这种爱情与以往小说戏曲中所写的郎才女貌、一见钟情不同。但这种爱情终于被封建家长、封建礼教扼杀了,黛玉的死,使他与现实环境的矛盾更加激化,他终于冲出了封建家庭,“仰面大笑”,夺门而去,做了和尚。由此可以说,作为封建阶级叛逆者的宝玉,不是封建政治、经济,军事、法制等有形的社会机构的破坏者,而是封建社会无形的意识形态的异己者和典章制度的反抗者。贾宝玉以及林黛玉的思想和理想,对整个封建社会的破坏力,对于整个封建社会的号召力,在深度上如同一次革命起义。

  “一朝红楼梦,万千思绪飘。”每阅读一次《红楼梦》,感觉旧时封建贵族的生活都栩栩如生再现在我面前,深深惊叹于大观园里的奇女子们。“这是最好的时代,也是

  最坏的时代”他们在大观园里过着繁华的生活,表面纸醉金迷看起来的高层建筑,其内在其实不知不觉早已被侵蚀一空。《红楼梦》里面不仅仅是一个让人唏嘘不已的爱情故事,作者通过这个悲剧更希望让我们去感受封建社会下一种扭曲的社会现实,作者曹雪芹内心对封建社会的衰败深有感触渴望反抗却又迫于“一手被束缚在封建的枷锁上”的无奈。《红楼梦》不仅仅是一个作品,它也是一个时代。

  

  

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